1.景觀化校園的概念及意義
 
　　校園環(huán)境是一個功能復(fù)雜的綜合體，如果只注重解決功能問題，還不足以成為優(yōu)秀的校園設(shè)計?，F(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力的功能應(yīng)大于其傳播知識，這對校園環(huán)境提出新的要求。校園環(huán)境不僅要為學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)活動提供良好的物質(zhì)條件，更重要的是為塑造學(xué)生的素質(zhì)提供一定的場所背景。
　　大多人的一生至少要經(jīng)歷十多年的校園生活。學(xué)校的建筑形態(tài)、場所氛圍以及環(huán)境品質(zhì)無不令人印象深刻。有人即使齒沒舌存之年，還耿耿于懷，足見校園環(huán)境的重要。
　　當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)背景下的社會對校園“產(chǎn)品”提出了不少新的要求，如對素質(zhì)教育的強(qiáng)調(diào)、對開放式教學(xué)的呼喚等。如何通過環(huán)境來促進(jìn)師生間的互動和交流？如何通過校園建設(shè)來聯(lián)系教學(xué)、科研和社會服務(wù)三項功能？如何使校園環(huán)境為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力提供更好的空間場所？這些問題都值得深思。 

1.1 景觀化校園的概念
 
　　景觀化校園是指：為滿足知識經(jīng)濟(jì)的時代要求，在校園的規(guī)劃設(shè)計中，以環(huán)境品質(zhì)的提升為目標(biāo)，以人本主義為立足，實現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境。這里所談及到的“景觀化”是一個動詞，它反映了校園環(huán)境發(fā)展的持續(xù)過程。這個過程包含校園的規(guī)劃設(shè)計、實施與管理。 

1.2 景觀化校園的意義

　　景觀化校園的意義可從下面幾個方面來理解：
　?。?）環(huán)境品質(zhì)：經(jīng)濟(jì)、建設(shè)的飛速發(fā)展及人類自我價值的膨脹導(dǎo)致了環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列問題，而自然主義的復(fù)歸及公眾環(huán)境意識的增強(qiáng)使得國家、人民對環(huán)境的要求深入到城市生活的各個方面。景觀化校園設(shè)計正是與高速發(fā)展的社會對環(huán)境品質(zhì)的要求及人民對環(huán)境質(zhì)量的渴求相適應(yīng)；這也是保持城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的一種表現(xiàn)。
　?。?）人本主義：以人為本體現(xiàn)在教育理念上，即關(guān)注人的行為模式、注重人的行為心理、尊重人的精神世界。景觀化校園強(qiáng)調(diào)對校園使用者無微不至的關(guān)懷，讓學(xué)生在校園生活中感受到自然的親和與人文的魅力。
　?。?）過程的動態(tài)性：景觀化校園強(qiáng)調(diào)環(huán)境的改良，體現(xiàn)校園建設(shè)的經(jīng)濟(jì)性；而改良即是一種“修正主義”，通過非革命化的過程來達(dá)到革命化的目的。這里面一定存在“互動”，“互動”即是學(xué)校各類成員的協(xié)作與參與。在體現(xiàn)各類使用者利益的同時，人本主義得以貫徹，也使校園的規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)、管理達(dá)到統(tǒng)一。
　?。?）校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化：在校園價值的各關(guān)聯(lián)要素中，不能厚此非彼，也不一定魚與熊掌得兼。景觀化校園強(qiáng)調(diào)環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，使彼此能協(xié)調(diào)發(fā)展，互為補(bǔ)充，從而體現(xiàn)校園建設(shè)的和諧。

2.景觀化校園在城市中的環(huán)境作用

2.1 景觀化校園與城市自然
 
　　校園環(huán)境會對城市的整體環(huán)境產(chǎn)生重要作用。學(xué)校處于城中，而校園占地在城市中擁有較大比例。校園內(nèi)的綠化率較城市要大得多，這使校園小氣候的調(diào)節(jié)能力比城市其他地區(qū)要強(qiáng)。校園的建筑低密度無異于城市混凝土森林中的伊甸園。景觀化校園正是以此為切入點(diǎn)，不僅將校園環(huán)境局限于“綠”這一設(shè)計要素上，而是通過對景觀環(huán)境的把握，從城市整體環(huán)境景觀高度，綜合利用各種景觀設(shè)計要素來組織校園景觀，在注重校內(nèi)景觀的同時還考慮對城市環(huán)境生態(tài)的積極作用，使整個校園環(huán)境融入城市，而校園同時又成為城市的整體景觀中反映環(huán)境質(zhì)量的景觀節(jié)點(diǎn)。
　　校園環(huán)境可以為城市環(huán)境增色。近幾年，許多城市對學(xué)校周邊的圍墻提出“透空化”的要求，即是借重校園環(huán)境為城市服務(wù)。而一些學(xué)校進(jìn)而提出的“城在綠中，綠在校園”，也充分展現(xiàn)了校園在城市環(huán)境中的重要地位。坐落于武昌喻家山的華中科技大學(xué)就是校園景觀化對改善城市自然環(huán)境起正面作用的例證。校園南側(cè)臨武昌主干道――珞瑜路，在這一側(cè)校園的景觀處理上，就是通過環(huán)境景觀元素的組織，既豐富校內(nèi)景觀，又改善周邊生態(tài)。通過圍墻的透空化處理，使內(nèi)外環(huán)境得以相互滲透，模糊了學(xué)校和城市間的界線，在一定程度上改善了城市的自然環(huán)境。

2.2 景觀化校園與城市人文
 
　　學(xué)校和所在城市息息相關(guān)，學(xué)校辦學(xué)特色及景觀對城市的文化形象有一定影響。兩者一軟一硬，互相補(bǔ)充，均為形成學(xué)校品牌特色的關(guān)鍵。當(dāng)前教育經(jīng)濟(jì)化的趨勢更使這種品牌效應(yīng)物化為經(jīng)濟(jì)價值。因此，景觀化校園并非是一種“消費(fèi)”，而是有“產(chǎn)出”的。
　　近些年來，許多開發(fā)商喜歡在學(xué)校附近開發(fā)居住小區(qū)，其賣點(diǎn)便是“與高尚人士為鄰”。這是學(xué)校教育的正面角色對校園周邊的感染。這其中還包含人們對校園綠色景觀的向往?？梢?，校園及其環(huán)境景觀不僅視覺愉悅，還陶冶心靈。
　　一個具有良好環(huán)境景觀的校園是城市精神文明的重要組成。校園的環(huán)境景觀除了其物質(zhì)功用外，還有為教職員工提供休閑、娛樂、學(xué)習(xí)、交往空間的作用，亦即“場所精神”。而學(xué)校所擁有的傳播知識、培養(yǎng)人才的功能更是城市文明建設(shè)的重要方面。因此，我們可將校園景觀上升到城市精神文明高度。開發(fā)商正是利用人民對校園的“精神渴求”來換取物質(zhì)利益。
　　景觀化校園不僅是對自然環(huán)境的改良，還包括人文環(huán)境的發(fā)掘與組織。社會各界的知識名人及其歷史故事、與校園有關(guān)的歷史事件是校園景觀化的重要資源。合理地運(yùn)用好這些資源會使校園充滿人文氣息，更會對學(xué)生產(chǎn)生激勵。由于校園的人文與社會密切相關(guān)，這使景觀化校園成為城市文脈的重要組成。
　　綜上所述，景觀化校園對城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境都有一定作用，這是我們推崇景觀化校園的重要原因。

3.景觀化校園對學(xué)校的綜合作用  

　　景觀化校園雖然對城市環(huán)境有著重要意義，然而校園最終是為校內(nèi)師生員工服務(wù)，其核心依舊是為學(xué)校的正常教學(xué)、科研提供良好的環(huán)境。

3.1 景觀化校園為學(xué)校提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

    校園學(xué)習(xí)環(huán)境包括功能、設(shè)施、生態(tài)和場所精神。在景觀化校園中對這些要素給予合理安排與組織，會使環(huán)境合理化、生態(tài)化、人文化。因此，景觀化校園對于改善學(xué)習(xí)環(huán)境、提升學(xué)生素養(yǎng)，陶冶情操有重要作用。 
　　景觀化校園的主旨是以人為本。將校園環(huán)境各要素以人本主義為思考原則來組織，使學(xué)校環(huán)境真正尊重人，關(guān)心人，塑造人。例如在學(xué)?？臻g環(huán)境組織中，以“人性尺度”[注1]設(shè)置相應(yīng)設(shè)施，創(chuàng)造出適合人活動的環(huán)境空間，使環(huán)境關(guān)愛人，這便是人與環(huán)境親和的一種表現(xiàn)，也使人、自然、環(huán)境達(dá)到和諧。
　　凱文·林奇曾說“每個基地，不論是天然的還是人工的，從某種程度上說都是獨(dú)一無二的”[注2]。景觀化校園倡導(dǎo)自然主義，正是因為自然是個性的源泉，強(qiáng)調(diào)自然即強(qiáng)調(diào)特色。在盡量保留校園本身自然形態(tài)與景觀要素的前提下進(jìn)行環(huán)境處理，不僅使校園生態(tài)得以延續(xù)及改善，同時還達(dá)到塑造校園品牌特色目的，從而體現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
　　景觀化校園可緩解師生心理疲勞，釋放工作和學(xué)習(xí)壓力。通過環(huán)境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時，可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達(dá)到削減壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀還寓教于樂，這是校園的一種文化潛力，亦即穆爾所提之校園“場所精神”[注3]。正是人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境又培育人 。 

3.2 景觀化校園反映了校園文化與文脈
 
　　校園文化是指學(xué)校在其發(fā)展歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
　　校園作為學(xué)校的物質(zhì)財富之一，其環(huán)境本身是文化的一種表現(xiàn)。景觀化校園從校園的自然環(huán)境和歷史出發(fā)，繼承并改善校園的物質(zhì)環(huán)境，對校園特色的形成有一定作用，在一定程度上展現(xiàn)了校園文化。校園環(huán)境又是校園文化的載體。它提供了空間場所，記載了歷史滄桑，展現(xiàn)了校園精神，孕育了校園文化。因此，景觀化校園對于反映與烘托校園文化有重要作用 。
　　以湖光山色聞名的武漢大學(xué)借校園山林植物配植，將校內(nèi)各區(qū)以集中栽植的樹木花卉命名，如：櫻園、梅園、楓園、桂園等，從而形成特色鮮明的校園。豐富多彩的植物及其景觀所蘊(yùn)涵的人文寓意，也烘托了其自由、開放、活潑、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。
　　景觀化校園強(qiáng)調(diào)文脈，它是環(huán)境藝術(shù)追求的目標(biāo)之一。文脈是指“特定空間范圍內(nèi)的個別環(huán)境因素與環(huán)境整體在時間與空間上的連續(xù)性，即和諧的對話關(guān)系”[注4]。景觀化校園在注重校園文化的同時尊重校園歷史。通過環(huán)境再創(chuàng)造，協(xié)調(diào)新舊景觀，形成有機(jī)的校園整體。這對于聯(lián)絡(luò)校友感情、突出校園的特色、創(chuàng)造校園品牌有重要作用 。 

3.3 景觀化校園是校園形象價廉物美的解決方案
 
　　許多校園改造好大喜功，動輒大手筆、大動作，但景觀化校園強(qiáng)調(diào)改良。通過對原有景觀的改造及新建景觀的補(bǔ)充，充分利用有限資金創(chuàng)造良好的環(huán)境景觀和校園形象。
　　景觀化校園尊重自然。針對校園的自然環(huán)境組織功能、營造空間、渲染氛圍，減少對自然的人工處理及傷害，并充分利用自然的特色恩賜，體現(xiàn)校園環(huán)境在時間與空間上的連續(xù)。景觀化校園尊重文脈，強(qiáng)調(diào)對話與互動。通過環(huán)境手段使新舊景觀互為補(bǔ)充，風(fēng)格有繼承又有發(fā)展。植物是有地域特點(diǎn)的。景觀化校園強(qiáng)調(diào)植物景觀的作用，主張通過有地域性的植物種植形成校園特色。路易斯·康說“學(xué)校之初，乃是一個人坐在大樹下，當(dāng)時他不知自己是老師，他與別人談?wù)撍闹R，這些人也不知他們就是學(xué)生”[注5]。可見，校園植物對烘托人文環(huán)境，創(chuàng)造場所精神也有相應(yīng)作用。因此，植物種植作為一種廉價的環(huán)境手段，在一定程度上展現(xiàn)了校園地域特征和人文風(fēng)貌。
　　綜上所述，景觀化校園在創(chuàng)造良好校園環(huán)境的同時展現(xiàn)校園歷史，烘托人文氛圍。這樣既節(jié)省了校園投資，又創(chuàng)造了校園品牌。

4.景觀化校園設(shè)計實例--襄樊四中景觀規(guī)劃 

　　本著景觀化校園思想，在進(jìn)行襄樊四中景觀規(guī)劃時，我們理論結(jié)合實踐的將各項設(shè)計要點(diǎn)付諸實現(xiàn)。（圖1） 

4.1 襄樊四中概況
 
　　襄樊四中因其升學(xué)率居湖北省前列而成為襄樊地區(qū)最知名的中學(xué)。為利用名校品牌的感召增強(qiáng)競爭力，襄樊市人民政府決定將其周邊臨近的二十二中（初中），東街小學(xué)和襄樊市體育學(xué)校合并組建新的襄樊四中。其目的是通過老襄樊四中高中部的帶頭作用，綜合提升小學(xué)、初中、體校的質(zhì)量，實現(xiàn)啟蒙教育、初等教育及體育專業(yè)教育的規(guī)模辦學(xué)特色。
　　學(xué)校規(guī)模及現(xiàn)狀：新組建的襄樊四中設(shè)立小學(xué)部、初中部、高中部和體育部等四個學(xué)部。全校現(xiàn)有小學(xué)生1000人，初中生2000人，高中生3000人，體育部學(xué)生200人。并校后的總用地14.77公頃，其中北區(qū)9.96公頃，南區(qū)4.81公頃。現(xiàn)有校舍建筑面積93900㎡，其中教室20930㎡，逸夫樓(含圖書館、實驗室、計算機(jī)中心、音樂美術(shù)教室等)7930㎡，行政辦公1020㎡，學(xué)生宿舍12700㎡，教工住宅31050㎡。目前，在建工程面積8050㎡。
　　該校位于古城襄陽的中心地帶，東、南兩面有明代城墻環(huán)繞，校園占古城面積約十分之一，因此其景觀面貌對襄陽古城有重要影響。校區(qū)地塊由南向北呈帶狀分布，城市道路運(yùn)動路將校區(qū)分為南北兩部分。北區(qū)：原東街小學(xué)及原市二十二中在其東北面，北區(qū)的其余部分為原襄樊四中；南區(qū)：為原襄樊市體育運(yùn)動學(xué)校。四校布局各成系統(tǒng)，并校后要形成統(tǒng)一的整體。（圖2） 
　　校園景觀方面，東街入口、主教學(xué)樓形成南北的主軸關(guān)系，荊州路入口與主教學(xué)樓亦形成東西向的軸線。主樓北側(cè)的大片綠地奠定了校區(qū)中心廣場的景觀特性。 

4.2 規(guī)劃設(shè)計目的

　　襄樊四中規(guī)劃設(shè)計目的是結(jié)合校園實際，充分利用建設(shè)資金，使原四校校園景觀達(dá)到和諧統(tǒng)一。并通過對人本主義、場所精神以及文脈的追求，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。 

4.3 景觀化校園思想體現(xiàn)

　　景觀化校園思想的關(guān)鍵在于以下七點(diǎn)，即自然主義、功能優(yōu)化、改良與互動、人本主義、場所精神、校園文化與文脈、環(huán)境和諧等。在設(shè)計過程中，我們通過對這些關(guān)鍵點(diǎn)的把握將景觀化校園思想貫徹其中。
　　自然主義：校園地勢平整，運(yùn)動路兩側(cè)、主教學(xué)樓南側(cè)、東街主入口及北區(qū)主干道兩側(cè)的植物景觀較好。其中主教學(xué)樓南側(cè)高大的喬木為師生提供了良好的交流場所；東街主入口的一棵古槐能充分體現(xiàn)校園的歷史。在設(shè)計過程中，我們將這些植物予以保留，適當(dāng)通過結(jié)構(gòu)的調(diào)整使之為新的校園景觀環(huán)境服務(wù)。
　　功能優(yōu)化：我們將校園分成五大功能區(qū)，即教學(xué)區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、教師生活區(qū)、校辦產(chǎn)業(yè)區(qū)。對各區(qū)域的建筑，我們盡量給予保留，與功能性質(zhì)有矛盾的則進(jìn)行適當(dāng)改造。如學(xué)生生活區(qū)，我們將原二十二中教學(xué)樓改造成男生宿舍，并與老四中女生宿舍形成組團(tuán)；校辦產(chǎn)業(yè)區(qū)則利用原東街小學(xué)、二十二中的用房對沿東街進(jìn)行重點(diǎn)改造后形成；再如教學(xué)區(qū)中，對于功能混雜的北運(yùn)動場西側(cè)的點(diǎn)式住宅予以拆除，營造校園中心區(qū)景觀。（圖3）
　　改良與互動：“改良”除上面敘述中已涉及到功能優(yōu)化外，還有建筑景觀的改良如教師住宅的“平改坡”處理及宅間花園的設(shè)置等，以與古城風(fēng)貌特色相適應(yīng)，并滿足校內(nèi)員工對居住環(huán)境質(zhì)量的要求。
　　人本主義：在教學(xué)樓、食堂、宿舍、住宅等周邊的活動場所的設(shè)計中。充分考慮人的生理和心理的需求，設(shè)置景觀及相應(yīng)的休閑設(shè)施。另一方面，我們也尊重人們對自然的心理渴求，將自然環(huán)境與人工設(shè)施結(jié)合，達(dá)到人與自然的親和。
　　場所精神：校園中心景觀的主教學(xué)樓底層架空形成活動場所，并用園形結(jié)構(gòu)強(qiáng)化作為景觀核心。創(chuàng)造一個適宜交流的開放式教學(xué)環(huán)境。兩個校門的入口主軸均交匯與此，烘托其重要性。其南側(cè)保留原高大喬木所營造的樹下空間，使景觀得以通透，創(chuàng)造和諧安詳?shù)慕涣鲌鏊?，烘托校園自由，開放，團(tuán)結(jié)，互助的人文精神。校園各景觀節(jié)點(diǎn)上均有反映學(xué)校發(fā)展歷程的人物或事件雕塑，激勵學(xué)生的愛校、愛學(xué)習(xí)的精神。
　　校園文化與文脈：校園北區(qū)的二層校史陳列館原是五十年代所建的老教學(xué)樓。這里凝結(jié)校園的歷史、反映了校園文脈，我們給予保留。這對于聯(lián)絡(luò)校友感情、孕育校園文化、延續(xù)校園文脈有重要作用。
　　環(huán)境和諧：襄樊是我國在1986年第二批公布的國家歷史文化名城之一，校園景觀設(shè)計應(yīng)考慮校與城市歷史文化的和諧，為營造古城特色服務(wù)。我們在校園東街主入口設(shè)計中，采用了現(xiàn)代的材料、傳統(tǒng)牌坊意象、形成通透的景觀校門；（圖4）沿街商鋪的立面設(shè)計也采用符號學(xué)手法，將古典韻味蘊(yùn)涵于現(xiàn)代技術(shù)中。(圖5)既使校園環(huán)境與古城風(fēng)貌協(xié)調(diào)，又體現(xiàn)了時代精神。

（襄樊四中校園規(guī)劃方案創(chuàng)作組成員：許曉林，李得勝，彭志宇，宋永普，崔垠、潘漢橋、吳亭）

作者簡介：
萬敏，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授，兼鄂州大學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計研究中心主任。
吳亭，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院2003級碩士研究生。 
許曉林，襄樊市城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長。