1　前言

　　名花藝石園是99'昆明世博園結(jié)束后的二期工程，世博局舉辦全國(guó)設(shè)計(jì)招標(biāo)，在9個(gè)方案中，上海市園林設(shè)計(jì)院的方案脫穎而出，一舉中標(biāo)。該項(xiàng)目定為上海與云南兩地政府的協(xié)作項(xiàng)目，由上海方設(shè)計(jì)、建設(shè)，歷時(shí)半年建成。
　　名花藝石園的建設(shè)，目的在于突出名花和藝石的藝術(shù)特色，不斷豐富世博園的園林藝術(shù)景觀，提高人們對(duì)園林、園林藝術(shù)的認(rèn)識(shí)及鑒賞水平，合理開(kāi)發(fā)利用自然資源，結(jié)合地形地貌創(chuàng)造出獨(dú)具特色的景觀環(huán)境和人文環(huán)境，使室內(nèi)與室外、建筑與環(huán)境有機(jī)交融，實(shí)現(xiàn)園林藝術(shù)與自然生態(tài)的完美統(tǒng)一，為游客提供一個(gè)休閑、游覽、觀賞、教育及娛樂(lè)的場(chǎng)所。
　　名花藝石園占地5.7hm²?；匚挥谑啦﹫@國(guó)際花園的上方、茶園路以北、楓園路以南，長(zhǎng)約500m的山坡上。名花藝石園的景觀主體是山石、花木；主題是“人與自然”；靈魂是中國(guó)文化。名花藝石園因地制宜，順其自然地分為四個(gè)景區(qū):藝石景區(qū)、名花溫室景區(qū)、摩崖景區(qū)和七彩景區(qū)，摩崖景區(qū)是重點(diǎn)。構(gòu)成四大景區(qū)的核心是滲透其間的中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化和園林文化，景區(qū)之間以密林相隔，3.5m寬的游路貫通全園。園區(qū)設(shè)東、中、西三個(gè)出入口，每個(gè)出入口處均設(shè)置小型廣場(chǎng)。全園以名花藝石為主景，充分保留原有樹(shù)木，遵循生態(tài)學(xué)原理，形成上、中、下多層植物群落配置，使之成為全園生態(tài)園林的示范園(圖1)。
　　

圖1　世界名花藝石園總體規(guī)劃

圖2　摩崖園內(nèi)自然式駁岸

圖3　摩崖園大瀑布

圖4　摩崖園石刻景觀

　　2000年12月竣工的名花藝石園，其獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，使得該園擁有深厚的文化和歷史底蘊(yùn)。俗話(huà)說(shuō):“英雄欲顯其雄偉，需美人伴其左右?！痹诿ㄋ囀瘓@中，各式各樣的藝石如果是“英雄”，那配植其左右的樹(shù)木花草就如同“美女”?！坝⑿邸迸c“美女”相互映襯，相得益彰。

　　2　名花

　　名花是名花藝石園主體之一，由名花溫室、室外名花和七彩花園構(gòu)成。

　　2.1 名花溫室

　　建筑面積2300m²，建筑平面似一片樹(shù)葉，立面簡(jiǎn)潔而流暢。溫室內(nèi)不但有傳統(tǒng)的熱帶植物觀賞區(qū)，還辟有高山寒帶植物觀賞區(qū)、蘭花精品專(zhuān)類(lèi)區(qū)、等等……。整個(gè)溫室引種展示世界和中國(guó)各地名花66個(gè)種類(lèi)，396個(gè)品種。今后要達(dá)到99個(gè)種類(lèi)，600余個(gè)品種，其間還展出世界一些國(guó)家的國(guó)花，中國(guó)各省市的省花、區(qū)花、市花。設(shè)計(jì)方根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況及可供選擇的植物材料，精心設(shè)計(jì)了多個(gè)景點(diǎn)。如:“香遠(yuǎn)溢清”、“云容水態(tài)”——蘭花專(zhuān)題景點(diǎn)；“暗香疏影”、“芳渚臨流”——世界名花景點(diǎn)。

　　2.2 室外名花展示

　　名花著重體現(xiàn)在配植于主游路兩側(cè)、摩崖山頂及各種藝石旁的喬木、灌木品種上。整個(gè)名花藝石園除了總體上的綠化種植設(shè)計(jì)外，在各主要景點(diǎn)、藝石組景、道路轉(zhuǎn)角及空間對(duì)景上，設(shè)計(jì)了能在昆明露地成活的中國(guó)十大名花、云南八大名花中的絕大多數(shù)品種。如中國(guó)十大名花中的桂花、梅花、菊花、牡丹、荷花、杜鵑、茶花、月季。云南八大名花中的茶花、杜鵑、報(bào)春花、玉蘭、百合。另外，大量運(yùn)用三角花、紫薇、金桂作為基調(diào)樹(shù)，充分體現(xiàn)合理利用當(dāng)?shù)刂参镔Y源的設(shè)計(jì)思想。當(dāng)摩崖頂上漫山遍野的三角花嫣然綻放或主游路兩側(cè)紫薇花撲面而來(lái)，或十月深秋金桂飄香的時(shí)候，游人們覺(jué)得自身已匯入了這鮮花的海洋和名花的世界之中。

　　2.3 七彩景區(qū)

　　在名花藝石園的東部，整個(gè)景區(qū)充分利用原有坡地，略加改造，種植彩葉灌木以及各種宿根、球根類(lèi)花卉。形成大色塊的流線型圖案，造型簡(jiǎn)潔、色彩明快，極富時(shí)代氣息。高處還建了一座造型獨(dú)特的布膜“一覽亭”，供游人登高觀賞世博園的壯麗景色。
　　名花溫室中的名花、室外景區(qū)中的名花及七彩花園中的各色花卉，結(jié)合設(shè)計(jì)師構(gòu)思創(chuàng)意，融匯成了鮮花的海洋，與山石、摩崖、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)共同體現(xiàn)了“植物王國(guó)”的特色以及中國(guó)傳統(tǒng)的花文化。

　　3　藝石

　　由山石構(gòu)成的山石景區(qū)、摩崖園和貫穿全園的石燈籠，則著力揭示著另一主題——“石文化”。
　　3.1 山石景區(qū)
　　匯集了全國(guó)16個(gè)省區(qū)的52種天然石材，如安徽靈璧石、云南石林石、新疆天山紅、江蘇太湖石、廣東黃蠟石等，構(gòu)成如“旭日東升”、“開(kāi)天辟地”、“歲寒三友”、“百年好合”、“暮山塔影”等56組山石景點(diǎn)。其造型各異的形態(tài)，配上獨(dú)具匠心的雕鑿創(chuàng)意、竹木花草和詩(shī)詞，更賦予其生命的意義。
　　“旭日東升”——一個(gè)直徑3m多的紅石球，晶光閃亮，有如紅日東升。石種:天山紅、中國(guó)黑；產(chǎn)地:新疆，福建加工。
　　“石林春曉”——由路南石林運(yùn)來(lái)的三大塊石林石，高12～15m，構(gòu)成一組景點(diǎn)，猶如雨后春筍。石種:石林石；產(chǎn)地:云南石林。
　　“歲寒三友”——石種:靈璧石；產(chǎn)地:安徽靈璧。
　　“寶蓮佛光”——石種:貴州青；產(chǎn)地:貴州。

圖5　摩崖石刻平面圖

　　3.2 摩崖園(圖2～6)

　　是整個(gè)名花藝石園的精華所在，更是“石文化”寄托的主要載體。摩崖園場(chǎng)地是因雨水沖刷致使山體坍塌而形成的山谷斷壁，高3～17m，長(zhǎng)300余m。設(shè)計(jì)充分利用現(xiàn)狀地形的天然斷壁峽谷，對(duì)斷崖進(jìn)行錨樁加固處理后，采用塑石工藝，塑成天然山崖石壁，基部采用天然山石。整座摩崖山體山頂上口長(zhǎng)200m，下部山腳長(zhǎng)300m。塑石總面積達(dá)7000m²。經(jīng)精心設(shè)計(jì)形成既變化多樣又完整統(tǒng)一的山石群體，并以天池、瀑布、瀑潭、五彩溪流、汀步、跌水、水池、曲徑形成自然山水園——摩崖山水園，體現(xiàn)出“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)效果。再以“人與自然”為主題，在山崖上雕刻名人詩(shī)句，遠(yuǎn)古巖畫(huà)。鐫刻在藝石景區(qū)每個(gè)景點(diǎn)的詩(shī)句，喚起游人對(duì)詩(shī)的記憶聯(lián)想和對(duì)自然環(huán)境的深思。摩崖石刻的文字，是由世界32種民族文字和中國(guó)28種少數(shù)民族文字組成。石壁上刻有“人與自然”、“日月同輝”、“民族之神”、“遠(yuǎn)古遺韻”(名人墨跡和遠(yuǎn)古巖畫(huà))共4組摩崖字畫(huà)。是以漢字變體和中國(guó)巖畫(huà)圖形構(gòu)成的。其宏大的氣勢(shì)和直白的表述，既令游人覺(jué)得新奇，同時(shí)也會(huì)令他們的視覺(jué)和靈魂產(chǎn)生震憾和沖擊。整個(gè)摩崖文化，讓游人感覺(jué)到:游的是花園，看的是神話(huà)，想的是歷史，是文化。

　　3.3 石燈籠

　　源于我國(guó)，傳于扶桑，成為東方園林景觀中重要的景物，是中國(guó)傳統(tǒng)石文化的精髓之一。石燈籠在日本得到大量應(yīng)用，并在世界各國(guó)廣為流傳，致使外國(guó)人誤認(rèn)為石燈籠是日本獨(dú)有的園林小品。在中國(guó)各石雕廠所銷(xiāo)售的亦均為出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)的日式石燈籠，難得見(jiàn)到中國(guó)自己風(fēng)格的石燈籠，此乃一大憾事。設(shè)計(jì)師滿(mǎn)懷發(fā)掘祖國(guó)傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)古老的石燈籠藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大的意愿和熱情，在名花藝石園中特意創(chuàng)新設(shè)計(jì)出五種石燈籠式樣，分別置于不同的景觀環(huán)境中:　 (1)高石燈柱——中國(guó)傳統(tǒng)式，頗具唐風(fēng)的石燈籠置于廣場(chǎng)之上，傲然挺立；　 (2)棒型石燈籠——現(xiàn)代造型石燈，貫穿于主游路兩側(cè)，亦作草坪燈用；　 (3)笠型石燈籠——豎立于摩崖山體間、山石一隅，別有一番情趣；　 (4)蓮花型石燈籠——傳統(tǒng)寶蓮燈式樣，臨于溪流之上、河灘水濱，清雅佇立；　 (5)明珠型石燈籠——富時(shí)代感的球形石燈，臥于七彩花園鮮花叢中，含情脈脈。

　　4　其他

　　名花溫室內(nèi)有一塊年代久遠(yuǎn)的“菊花石”，石上留有古時(shí)菊花的化石痕印。設(shè)計(jì)時(shí)，在其四周配植仙客來(lái)、大花兜蘭、紅脈棕、霸王櫚等植物，竣工后景觀效果相當(dāng)別致，形成了“石上留花，花依石旁”的美好景象。筆者意識(shí)到:花文化與石文化在名花藝石園中是相輔相成，相映成輝的。石文化刻有花文化的烙印，而花文化自然清新地滲入石文化的內(nèi)心，二者相互融會(huì)，最終形成了名花藝石園獨(dú)具神韻的中國(guó)文化內(nèi)涵。
　　名花藝石園東部入口處為“月光清暉”景點(diǎn)，西部入口處的“旭日東升”景點(diǎn)，粗一看是否覺(jué)得景點(diǎn)設(shè)置顛倒了。其實(shí)設(shè)計(jì)人員在了解云南某些少數(shù)民族地區(qū)“女尊男卑”的風(fēng)俗特點(diǎn)后，巧妙地應(yīng)用了“西主、東次”的設(shè)計(jì)布局。另外，在名花溫室館的入口處，設(shè)計(jì)師根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中“劉海戲金蟾”的典故，結(jié)合電腦程控技術(shù)，設(shè)計(jì)了名曰“金蟾戲水”的投幣噴泉。如果游客將一元硬幣準(zhǔn)確投入銅鑄的金蟾口中，預(yù)埋在金蟾上顎部的噴頭會(huì)噴出水柱，同時(shí)周?chē)竦厥揭粝湟矔?huì)悠然奏出吉祥如意的中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)。諸如此類(lèi)的小品創(chuàng)意設(shè)計(jì)在名花藝石園中還有很多，全園在現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)施工中，確實(shí)貫徹了“因地制宜，尊重民族風(fēng)俗，保持民族特色”的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想。
　　名花藝石園的設(shè)計(jì)是對(duì)中國(guó)歷史文化的再學(xué)習(xí)，是園林設(shè)計(jì)的一次探索創(chuàng)新，也可以說(shuō)是一次“文化建園”的嘗試。它有別于傳統(tǒng)意義上的園林概念，這種別致，來(lái)源于它的虛與實(shí)，它的抽象和具體以及兩者之間的有機(jī)結(jié)合。它的構(gòu)想如同一篇散文，形散而神聚。它的形態(tài)是自然山水；它的靈魂是文化歷史；它的意韻是詩(shī)情畫(huà)意；它的基礎(chǔ)是云南的植物資源，歷史遺跡和民族風(fēng)情；它的內(nèi)涵是海納百川，兼收并蓄的海派文化。它著力揭示著“人與自然，天人合一”的精神實(shí)質(zhì)?！　?BR>

圖6　摩崖山體展開(kāi)立面設(shè)計(jì)圖(上) 摩崖山體原始地形(下)

作者簡(jiǎn)介:
　　任夢(mèng)非/1969年生/男/園林設(shè)計(jì)師/上海市園林設(shè)計(jì)院(上海　200031)
　　周在春/1939年生/男/原院長(zhǎng)、教授級(jí)高級(jí)工程師/上海市園林設(shè)計(jì)院(上海　200031)
　　
　　收稿日期:2002-01-12；修回日期:2002-03-05