自2002年至2004年的兩年間， 在筆者任職于美國(guó)龍安公司與美國(guó)XWHO設(shè)計(jì)公司期間，先后與意大利建筑師和美國(guó)建筑師合作，分別完成了上海南陽(yáng)時(shí)尚廣場(chǎng)項(xiàng)目、北京奧林匹克公園競(jìng)標(biāo)、北京東方普羅旺斯別墅項(xiàng)目等工程。反思幾個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程，筆者作為一名一直在中國(guó)接受建筑教育的建筑師，了解了一些國(guó)外建筑師的思維方式和工作方法，在合作中獲得了經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也引發(fā)了一些思索。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)展，我不禁常常問自己：外國(guó)建筑師與我們相比有哪些不同之處？這些不同是否與當(dāng)前中國(guó)建筑落后的狀況有著必然的因果關(guān)系？外國(guó)建筑師進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，在與我們爭(zhēng)奪市場(chǎng)的同時(shí)，是否也促進(jìn)了中國(guó)建筑和中國(guó)建筑師的發(fā)展與進(jìn)步？
一、項(xiàng)目簡(jiǎn)介

1.上海南陽(yáng)項(xiàng)目

上海南陽(yáng)項(xiàng)目本身非常具有戲劇性。這個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目是美國(guó)龍安公司通過國(guó)際競(jìng)標(biāo)贏得的，在競(jìng)標(biāo)階段名稱為上海南陽(yáng)居住小區(qū)，功能定位為高檔住宅公寓，但在后期完善工程中改為南陽(yáng)時(shí)尚廣場(chǎng)，功能定位為具有城市地標(biāo)性質(zhì)的商業(yè)辦公建筑，在競(jìng)標(biāo)階段和中標(biāo)之后的深化設(shè)計(jì)階段，由于定位的改變使得設(shè)計(jì)者對(duì)該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)取向截然不同。
上海南陽(yáng)項(xiàng)目位于黃浦區(qū)老西門地區(qū)，交通四通八達(dá)，商業(yè)設(shè)施集中，歸屬飛速發(fā)展的上海市中心區(qū)，地理位置顯要。南陽(yáng)項(xiàng)目基地東臨人民路、南至方濱西路、西以西藏南路為界、北靠會(huì)稽路，用地面積約2.28萬平方米，規(guī)劃總建筑面積約8萬平方米（地上建筑面積）。由于競(jìng)標(biāo)時(shí)項(xiàng)目定位為高檔住宅公寓社區(qū)，設(shè)計(jì)內(nèi)容包括高級(jí)住宅、高檔會(huì)所以及對(duì)外商業(yè)設(shè)施，是一個(gè)具有鮮明個(gè)性的、滿足高收入階層居住的高品位居住小區(qū)。
在經(jīng)過國(guó)際競(jìng)標(biāo)中標(biāo)之后，經(jīng)過數(shù)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)者得到的業(yè)主關(guān)于方案修改的意見卻是否定了前期住宅小區(qū)的定位，而改為以商業(yè)辦公為主要功能，同時(shí)，必須進(jìn)一步突出其地區(qū)標(biāo)志性的特征。
這一項(xiàng)目的外方設(shè)計(jì)師為意大利建筑師法布里奧先生（Mr Fabrizio De Leva），他在方案的初始階段提出了三個(gè)方案（圖3），其中最為醒目的為兩棟高層夾著一幢球形高層建筑的造型，業(yè)主方的領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)此一見傾心，此后的方案完善便針對(duì)這一構(gòu)思展開。這看似怪異的建筑形式，在初期公司內(nèi)部的方案討論中并不被看好，然而，隨著方案的逐步深化，以及從諸多建筑方案之外的因素來看（例如業(yè)主對(duì)于產(chǎn)品定位的改變，其深層次中包括了業(yè)主對(duì)該項(xiàng)目的期望值大幅提升、對(duì)于項(xiàng)目標(biāo)志性的追求、希望與世界頂級(jí)建筑產(chǎn)品并列的希冀等），有其存在的合理性和必然性。
上海南陽(yáng)時(shí)尚廣場(chǎng)包括三座辦公樓，一座球形建筑和兩棟具有不同彎曲度的高層塔樓建筑，總建筑面積約10萬平方米。球體建筑的直徑80米，16家底層商業(yè)店鋪在中心擁有一個(gè)錐形的空間，由此獲得充足的光線，同時(shí)起到冷熱氣流交換的管道功能。其他兩棟建筑為高100米的弧形建筑，一個(gè)高科技的雙重外墻能夠與氣候變化做出回應(yīng)，外部遮陽(yáng)板隨著氣候與太陽(yáng)位置的變化自行調(diào)整角度，再加上一個(gè)富有中國(guó)特色圖案的金屬網(wǎng)，遮擋陽(yáng)光的直射（圖4）。在設(shè)計(jì)的初始定位中，這一項(xiàng)目應(yīng)該代表著獨(dú)特的外觀形式和低能耗的生態(tài)設(shè)計(jì)，以代表上海光明和美好的未來建設(shè)，最終的方案也基本貫徹了這一思想。
正如方案設(shè)計(jì)說明中提出的一樣：一個(gè)具有杰出形象的建筑物的出現(xiàn)能改變一個(gè)城市的命運(yùn)嗎？在由弗蘭克•蓋里（Frank O. Gehry）設(shè)計(jì)的西班牙畢爾巴鄂市古根海姆博物館（Guggenheim Museum in Bilbao）顯然是有說服力的證明。1997年，古根海姆博物館的建成開放使得畢爾巴鄂從一個(gè)負(fù)債累累、被廢棄的工業(yè)小城，一躍成為全球的旅游熱點(diǎn)。上海南陽(yáng)時(shí)尚廣場(chǎng)項(xiàng)目在最初的定位直至最后方案的逐步完成，始終貫徹著城市地標(biāo)的概念特征。

2.北京奧林匹克公園景觀設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目

北京奧林匹克公園景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目是一個(gè)大型的國(guó)際競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目，方案由美國(guó)XWHO設(shè)計(jì)公司與著名的景觀設(shè)計(jì)大師理查德•海格（Richard Haag）先生合作完成。
項(xiàng)目一開始的定位就基本確定在如何體現(xiàn)奧運(yùn)精神和奧運(yùn)意義方面。經(jīng)過多次討論的結(jié)果，基本確定為以一條動(dòng)態(tài)的景觀軸線，通過一系列的特別意義的主題空間表達(dá)奧運(yùn)精神和人類的生命情感。初始的定位很簡(jiǎn)單，大家希望能夠與奧運(yùn)會(huì)的每一天相互對(duì)應(yīng)，形成對(duì)應(yīng)每一天的不同空間場(chǎng)景，伴隨奧運(yùn)會(huì)的進(jìn)展，各個(gè)不同的主題空間產(chǎn)生相應(yīng)的呼應(yīng)，形成從開始到結(jié)束隨著奧運(yùn)會(huì)進(jìn)展而變化的主題空間序列，從而確定為與奧運(yùn)會(huì)開幕到閉幕16天相互對(duì)應(yīng)的16個(gè)主題空間。隨著討論的深入，設(shè)計(jì)組逐步認(rèn)同了“一場(chǎng)跨越時(shí)空的人文和自然之間的和諧對(duì)話，一條象征歷史、現(xiàn)在、未來的動(dòng)態(tài)景觀軸線，一組表現(xiàn)奧運(yùn)精神與生命空間的序列空間”的設(shè)計(jì)定位，經(jīng)過多次反復(fù)討論、篩選、修改，最終確定核心內(nèi)容為代表人類不斷進(jìn)取和向上精神的1＋7×2＋1個(gè)主題精神的情感空間。通過每個(gè)主題空間都能夠讓人們感受相應(yīng)的主題精神并產(chǎn)生不同的情感，在游歷物質(zhì)空間的同時(shí)，也經(jīng)歷一次情感體驗(yàn)，從而使得奧運(yùn)中心區(qū)和森林公園成為人們了解奧運(yùn)歷史和精神，并且身體力行感受奧運(yùn)精神和運(yùn)動(dòng)精神的場(chǎng)所空間。
設(shè)計(jì)的核心圍繞著主題空間的數(shù)量、內(nèi)容、空間特征、表達(dá)元素，經(jīng)過多次討論、綜合比較分析確定為7對(duì)人類行為與人類情感相互對(duì)應(yīng)的14個(gè)主題空間，加上起源空間和未來空間共計(jì)16個(gè)。在整體構(gòu)思安排上，7個(gè)“情感主題”空間以創(chuàng)造靜態(tài)的空間氛圍為主基調(diào)，強(qiáng)調(diào)以空間營(yíng)造氣氛來引導(dǎo)公眾在情感上的共鳴，而在7個(gè)“行為主題”空間，以創(chuàng)造相對(duì)動(dòng)態(tài)的空間氛圍為主基調(diào)，強(qiáng)調(diào)公眾在行為上的參與性。
雖然該設(shè)計(jì)最終未能入圍，但是前后歷時(shí)將近3個(gè)月的方案研討，以及與海格先生的合作和溝通，使得設(shè)計(jì)組對(duì)于景觀、景觀與建筑的關(guān)系、景觀設(shè)計(jì)方法有了更為深刻的領(lǐng)悟。

3.北京東方普羅旺斯別墅單體設(shè)計(jì)項(xiàng)目

這一項(xiàng)目位于北京市昌平區(qū)北七家鎮(zhèn)，項(xiàng)目占地100萬平方米，分三期開發(fā)，共計(jì)500余棟別墅。其中的別墅單體共計(jì)7大類，面積從400～2 000平方米不等。項(xiàng)目由美國(guó)ATA設(shè)計(jì)公司總部設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，中方配合其完成方案調(diào)整與圖紙繪制工作。方案設(shè)計(jì)的主要挑戰(zhàn)是如何將北美的獨(dú)立住宅體系在建筑風(fēng)格和功能方面進(jìn)行本土化，使之既傳承美式住宅的精髓，又能適應(yīng)中國(guó)消費(fèi)者的審美情趣和使用習(xí)慣，同時(shí)，解決在中國(guó)現(xiàn)有施工技術(shù)條件下建造北美住宅的各種技術(shù)問題。
在項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中，通常的做法為美方發(fā)出設(shè)計(jì)草圖，中方負(fù)責(zé)完善和修改并完成圖紙繪制，向業(yè)主方匯報(bào)并得到詳盡的修改意見反饋美方設(shè)計(jì)師，重新開始下一輪的匯報(bào)與溝通。在這一過程中，中美雙方的協(xié)調(diào)配合一直是困擾項(xiàng)目的難點(diǎn)所在，由于不是與美方設(shè)計(jì)師面對(duì)面的工作，因時(shí)間及溝通等問題，許多戶型需要經(jīng)過多次的反復(fù)才得以確認(rèn)。雖然存在種種困難，經(jīng)過一段時(shí)間的配合，雙方的理解逐步加深，相互的配合也逐步趨于和諧。
這一項(xiàng)目并不像大型公共建筑一樣牽涉到更為復(fù)雜的問題，但正因?yàn)槿绱?，它將設(shè)計(jì)組帶到更為深入的細(xì)節(jié)關(guān)注之中。

二、設(shè)計(jì)思索

1.以理性分析為基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

不論是看似奇特的上海時(shí)尚廣場(chǎng)的球形建筑，還是奧林匹克公園競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目中的諸多主題特色的情感空間，在非理性的表象下都潛存著理性分析的基礎(chǔ)。
上海時(shí)尚廣場(chǎng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工程中對(duì)于球形建筑的討論與爭(zhēng)論一直在持續(xù)，相關(guān)的類似案例也先后被加以分析和比較，其中尤其集中在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題和低能耗設(shè)計(jì)問題這兩大方面。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)邀請(qǐng)了林同炎設(shè)計(jì)事務(wù)所作為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)顧問進(jìn)行協(xié)助，對(duì)主要建筑結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行分析論證；在生態(tài)設(shè)計(jì)方面邀請(qǐng)了建筑環(huán)境空氣流動(dòng)領(lǐng)域?qū)＜摇⒚绹?guó)普渡大學(xué)教授陳清焰博士進(jìn)行協(xié)助，就生態(tài)、能源利用效率、自然與合成資源的供給、建筑維護(hù)、建筑調(diào)節(jié)等綠色建筑設(shè)計(jì)方面提出了相應(yīng)的對(duì)策。
奧林匹克公園的設(shè)計(jì)項(xiàng)目從初始的定位到后期的深化設(shè)計(jì)，一直充滿了論證比較、綜合評(píng)價(jià)的理性分析。在整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，始終秉持奧運(yùn)中心區(qū)和森林公園的景觀應(yīng)該成為陳述和表現(xiàn)“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”精神的載體，同時(shí)，作為奧運(yùn)的一部分，既是世界的，又應(yīng)該是中國(guó)的。因此，設(shè)計(jì)無論是對(duì)人文、文化的表達(dá)，生態(tài)景觀的表述，還是高科技的運(yùn)用，都從多角度、多層面精心組織，努力實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)從文化、生態(tài)、科技和藝術(shù)幾個(gè)方面之間和諧相融的效果，達(dá)到“設(shè)計(jì)源于生活、科技回歸人性、文化融入自然”的最終目的。
因此，可以說，設(shè)計(jì)既是藝術(shù)，也是科學(xué)。奇思妙想的設(shè)計(jì)必須經(jīng)過嚴(yán)密的分析論證，多視角、多方面的理性剖析、綜合比較是判斷設(shè)計(jì)方向的重要依據(jù)。
從國(guó)外建筑師的工程實(shí)踐中，可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)理性分析過程的極端重視。設(shè)計(jì)不應(yīng)該與藝術(shù)、科學(xué)或數(shù)學(xué)混為一談，它是一種綜合性的工作。一個(gè)成功的建筑必須將上述三者（藝術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)）完美地融合在一起，如果把其中任何一種歸結(jié)于它們各自的特殊專業(yè)領(lǐng)域，那么很難設(shè)計(jì)出一個(gè)成功的建筑項(xiàng)目。如果比較中外設(shè)計(jì)師的一個(gè)差距，應(yīng)該承認(rèn)國(guó)外設(shè)計(jì)師在思路開闊的同時(shí)，有著深厚的理性分析基礎(chǔ)作為依托，因此，很多看似非理性的設(shè)計(jì)在本質(zhì)上有其理性的一面。相比之下，某些國(guó)內(nèi)建筑師更為強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)靈感的閃現(xiàn)，然而缺失了理性分析的重要環(huán)節(jié)，其奪目的外形就難以經(jīng)得起進(jìn)一步的推敲。特別是隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)涉及到的問題與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)相比較問題要更為復(fù)雜。特別是許多大中型項(xiàng)目，規(guī)模巨大、功能復(fù)雜、使用者構(gòu)成多樣，處理這樣的復(fù)雜設(shè)計(jì)問題的一個(gè)原則就是將其轉(zhuǎn)化為邏輯程序、分類整合的問題，針對(duì)每一階段的制約設(shè)計(jì)的問題按照影響度的大小，分別展開逐一論證比較，提出最佳的解決方案。這一階段可以稱為設(shè)計(jì)的“前期論證階段”，為后期的設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這一基礎(chǔ)論證工作不夠扎實(shí)，后期的設(shè)計(jì)成果難免會(huì)不斷修正，并造成牽一發(fā)動(dòng)全局的被動(dòng)狀況。如此看來，建筑師也許都比較強(qiáng)調(diào)感性和創(chuàng)作靈感，但建筑設(shè)計(jì)本身是一系列需求與限制復(fù)雜糾纏的過程，僅僅憑借感性創(chuàng)造遠(yuǎn)不能應(yīng)付復(fù)雜的技術(shù)性難題，應(yīng)用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法以及系統(tǒng)的工作流程可以理性地將上述問題化繁為簡(jiǎn)，做到亂中尋序，并經(jīng)過每一階段的縝密論證得出的結(jié)論，都是奠定下一階段成功的基礎(chǔ)。
對(duì)于大部分建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目而言，不可能每一棟建筑都成為城市的地標(biāo)。城市大量性的建設(shè)項(xiàng)目必然是作為“圖底關(guān)系”中的“底”存在的，也就是說，在設(shè)計(jì)需求的金字塔中，占據(jù)底部面積最大的是功能性的需求，如使用面積、空間數(shù)量以及各個(gè)空間聯(lián)系或隔絕的復(fù)雜關(guān)系；其次是生理及心理的需求，如噪音、私密性、舒適度、溫馨感等比較抽象的概念，最后一個(gè)層次才是美學(xué)的闡釋。那么在解決問題的優(yōu)先順序上也應(yīng)該由基本使用功能的解決逐步上升至內(nèi)部或外部空間效果的追求上，作為一個(gè)項(xiàng)目的完整設(shè)計(jì)階段，應(yīng)該由“現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、提出問題、分析論證、規(guī)劃設(shè)計(jì)”四部分組成，即首先著重對(duì)地塊所處區(qū)位條件、現(xiàn)狀條件以及市場(chǎng)定位進(jìn)行全面詳盡的闡述，并對(duì)項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)進(jìn)行歸納，在此基礎(chǔ)上提出對(duì)項(xiàng)目建設(shè)形成制約的關(guān)鍵問題，并從設(shè)計(jì)的專業(yè)角度，對(duì)各個(gè)問題逐一提出多個(gè)解決方案，經(jīng)綜合權(quán)衡比較后確定最佳的解決方案，在一系列理性的分析之后，開始構(gòu)思方案草案、直至深化完善完成最終設(shè)計(jì)成果。

2.景觀先導(dǎo)的整體設(shè)計(jì)

改善生活環(huán)境是設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)，景觀為先導(dǎo)的整體設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)初始確保創(chuàng)造完美和諧的高品質(zhì)環(huán)境。
在北京東方普羅旺斯別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程中，美國(guó)ATA設(shè)計(jì)公司提出了“景觀先導(dǎo)的整體設(shè)計(jì)”理念。從廣義建筑學(xué)的角度來看，建筑的目的不僅僅是為人類提供遮蔽所，而是為人類提供一個(gè)良好的人居環(huán)境。人居問題的提出，使得傳統(tǒng)概念意義上的規(guī)劃師和建筑師都難以應(yīng)對(duì)。良好人居環(huán)境的形成必須通過規(guī)劃師、建筑師和景觀設(shè)計(jì)師的共同協(xié)作配合才有形成的可能。
傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目通常是在由建筑師或者規(guī)劃師做完一個(gè)規(guī)劃，然后，由景觀設(shè)計(jì)師去填空，這樣很難達(dá)到理想的狀態(tài)。作為景觀設(shè)計(jì)的發(fā)揮空間十分有限，同時(shí)，也會(huì)有風(fēng)格無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的風(fēng)險(xiǎn)存在。因此，從整體的方面采取景觀先行的設(shè)計(jì)方法，就是在規(guī)劃設(shè)計(jì)的前期，不僅僅是建筑師和規(guī)劃師做設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)師也必須參與進(jìn)來。這樣把不同知識(shí)背景和專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師結(jié)合在一起，就會(huì)比單純由建筑師和規(guī)劃師來設(shè)計(jì)的規(guī)劃思路要更為豐富和全面。
在與理查德•海格先生的合作中，也更為深刻地體會(huì)到景觀先行的重要性和必要性。海格先生兩次獲得建筑師最高獎(jiǎng)項(xiàng)美國(guó)景觀建筑師協(xié)會(huì)最高設(shè)計(jì)獎(jiǎng)（他是世界上唯一兩次獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的人）。西雅圖油庫(kù)公園（Gas Works park）①、華盛頓Bloedel Reserve②和Bainbridge Island的構(gòu)思與設(shè)計(jì)反映出海格先生對(duì)自然環(huán)境的豐富創(chuàng)造力和敏銳感，對(duì)現(xiàn)狀基地和原生資源再利用的科學(xué)合理性。這兩個(gè)項(xiàng)目也成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)史上的經(jīng)典作品。在閑談中，海格先生總是提到景觀建筑師，而很少把兩者分開。海格先生也曾經(jīng)幽默地提到建筑與景觀的區(qū)別：建筑項(xiàng)目是剛一建成就馬上去拍照，而景觀項(xiàng)目則是建成10年之后再去拍照。應(yīng)該說景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，與建筑相比較，其形成更加不易，也就意味著景觀先行的設(shè)計(jì)思路。其實(shí)對(duì)于人居問題而言，很難說建筑與景觀哪一個(gè)更為重要，也很難將建筑與景觀兩者涇渭分明地一分為二。對(duì)于中國(guó)目前的發(fā)展?fàn)顩r而言，應(yīng)該說景觀設(shè)計(jì)尤其落后于建筑設(shè)計(jì)，提出景觀先導(dǎo)的整體設(shè)計(jì)的理念應(yīng)該尤為必要。

3.關(guān)注細(xì)節(jié)的精品設(shè)計(jì)

細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，以務(wù)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)的細(xì)節(jié)主義，以細(xì)節(jié)為關(guān)鍵點(diǎn)的深度設(shè)計(jì)是保證品質(zhì)的重點(diǎn)，更是創(chuàng)造精品的前提。
設(shè)計(jì)源于生活，設(shè)計(jì)是對(duì)生活的藝術(shù)提煉。生活中最讓人感動(dòng)的往往是那些不經(jīng)意間充滿親情的細(xì)微之處，設(shè)計(jì)也是如此，其最精華的部分常常在于細(xì)節(jié)，最能打動(dòng)人的通常是那些充滿人性關(guān)懷的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。正因如此，著名的現(xiàn)代建筑大師密斯•范•德羅（Mies Van Der Rohe）的名言“上帝存在于細(xì)部之中”，始終是設(shè)計(jì)師們經(jīng)世不衰、津津樂道的話題。
無論什么產(chǎn)品，品質(zhì)決定其市場(chǎng)拓展的空間；無論什么產(chǎn)品，品質(zhì)都是其生存的根本原因；無論什么產(chǎn)品，只有具備高品質(zhì)的產(chǎn)品性能，才能征服市場(chǎng)。建筑自身的品質(zhì)，就成了左右市場(chǎng)發(fā)展空間的重要因素，品質(zhì)應(yīng)該包括宏觀和微觀兩個(gè)部分，先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念依托于完美的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)才能成就精品設(shè)計(jì)。
無論是建筑還是其他產(chǎn)品，比較發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的區(qū)別，細(xì)節(jié)是一個(gè)巨大的差距。比較而言，國(guó)外建筑師的專業(yè)細(xì)化程度更高，專業(yè)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、材料設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)使得其設(shè)計(jì)產(chǎn)品更為精美。在上海南陽(yáng)時(shí)尚廣場(chǎng)的方案設(shè)計(jì)中，更為準(zhǔn)確地說應(yīng)該為概念設(shè)計(jì)階段，球體建筑斷面的細(xì)節(jié)給筆者留下了深刻的印象。在東方普羅旺斯別墅設(shè)計(jì)中，ATA設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)圖紙中的諸多細(xì)節(jié)同樣令人難忘，在方案設(shè)計(jì)甚至概念設(shè)計(jì)階段，能夠?qū)⒓?xì)節(jié)設(shè)計(jì)如此深化在國(guó)內(nèi)的確比較少見。當(dāng)然國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)存在著各個(gè)方面建筑師難以左右的因素導(dǎo)致了當(dāng)前建筑是一種粗放型的設(shè)計(jì)，但是，如果要提高設(shè)計(jì)品質(zhì)，深入的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是必不可少的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)，這也是當(dāng)前最為欠缺的環(huán)節(jié)。
“天下難事，必成于易；大事必作于細(xì)”，細(xì)節(jié)體現(xiàn)了一種科學(xué)的精神和認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的浮躁具有重要意義。同時(shí)，中國(guó)具有“重大輕小、重概括輕數(shù)據(jù)”的傳統(tǒng)文化心理，很多建筑師熱衷于宏觀的設(shè)計(jì)構(gòu)思的提出，不屑于從事細(xì)部的深化設(shè)計(jì)，提倡以務(wù)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)的細(xì)節(jié)主義是提高中國(guó)建筑設(shè)計(jì)品質(zhì)的關(guān)鍵。
身為建筑師，身處中國(guó)當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)，其中艱辛甘苦自知。既不敢妄自尊大，也不愿妄自菲薄，其實(shí)在中國(guó)的設(shè)計(jì)舞臺(tái)上，中外設(shè)計(jì)師各有優(yōu)劣，看到自身的不足才能夠發(fā)奮圖強(qiáng)，改變建筑設(shè)計(jì)落后的現(xiàn)實(shí)狀況。

注釋：

① 西雅圖油庫(kù)公園位于西雅圖聯(lián)合湖的北端，面積達(dá)8萬平方米，這里曾經(jīng)是一個(gè)巨大的油庫(kù)。
理查德•哈格將整個(gè)區(qū)域地形進(jìn)行了再造。保留下來的巨大油塔矗立在沿湖的斜坡上，油塔內(nèi)部經(jīng)過整修，成為解釋油廠如何運(yùn)作的展廳。在油塔頂部設(shè)有眺望臺(tái)，可以鳥瞰整個(gè)西雅圖市景。島的東北角新建了若干個(gè)谷倉(cāng)形狀的建筑，用以堆放被廢棄的機(jī)器設(shè)備，建筑四周環(huán)繞著大片的野營(yíng)用地。島的西北壘起一個(gè)高達(dá)15米的小山丘，將山丘后面的草坪空間和由油塔及機(jī)器倉(cāng)庫(kù)形成的建筑空間分割開來，成為一塊可以稱作是與工業(yè)時(shí)代隔絕的“世外桃源”。在小山丘頂部，理查德•哈格設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大的日晷，游人可以站在日晷的中央，根據(jù)自己的倒影知道時(shí)間，小山丘后面的草坪和沿湖的斜坡成為人們春天放風(fēng)箏，夏天享受日光浴的理想場(chǎng)所。
整個(gè)公園將油塔、輸油管架和其他工業(yè)垃圾合理利用，紅、黃、橘紅、藍(lán)和紫色的各式壓縮機(jī)和蒸汽管高低錯(cuò)落，使“垃圾島”變成了工業(yè)垃圾的“文物展覽館”。而從聯(lián)合湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“整個(gè)垃圾島”又仿佛是記載工業(yè)時(shí)代文明及落后的機(jī)器雕塑。理查德•哈格不同意每年數(shù)次的護(hù)理和修剪草坪，而是保留草地的自然和粗糙。是一個(gè)真正體現(xiàn)人和自然的各自作用，又將其和諧地并置的設(shè)計(jì)意念。
理查德•哈格的油庫(kù)公園貫徹了“少即是多”這一設(shè)計(jì)原則。他在一個(gè)造價(jià)很小，但周期很長(zhǎng)的條件下所完成的這個(gè)作品，不僅僅是一個(gè)“靜止”的園林景觀，而且保證了涉及因時(shí)代發(fā)展變化及公眾意識(shí)改變所具備的演化可能，是真正意義上的“動(dòng)態(tài)”園林。

② 華盛頓布洛德保護(hù)區(qū)(Bloedel Reserve)
華盛頓Bloedel Reserve是一處私人產(chǎn)業(yè)改建的自然公園，相比較西雅圖油庫(kù)公園而言，是更為純粹的景園設(shè)計(jì)作品。海格先生在其中設(shè)計(jì)了梧桐園（Garden of Planes）、苔蘚園（Moss Garden）、倒影園（Reflection Garden）、鳥的避難所（Bird Sanctuary）四處景觀。四處景觀各具特色，但同樣都是使人真誠(chéng)感悟和觸摸自然的杰出作品，其景觀空間純凈而浪漫，仿佛可以聆聽到自然的聲息。特別是倒影園（Reflection Garden）的設(shè)計(jì)，單純的長(zhǎng)方形水面由四周整齊高大的綠籬圍合，靜謐的氛圍頗具東方佛學(xué)的禪意，使人感受到自然與人如此貼近。華盛頓布洛德保護(hù)區(qū)的設(shè)計(jì)反映出Haag對(duì)自然環(huán)境的豐富創(chuàng)造力和敏銳感，對(duì)現(xiàn)狀基地和原生資源再利用的科學(xué)合理性，并使他再次獲得美國(guó)景觀建筑師協(xié)會(huì)最高設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，這一作品也成為現(xiàn)代景觀建筑設(shè)計(jì)史上的經(jīng)典

作者簡(jiǎn)介：馬素明，建筑學(xué)博士，天友（北京）建筑設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理