1. 自然景觀的重要性

濟(jì)南是一個(gè)美麗的城市，因其泉水多而出名，被人們稱(chēng)為“泉城”。南部山區(qū)是泉水的涵養(yǎng)區(qū)，也是城市的綠肺，關(guān)系著濟(jì)南城市的生態(tài)健康，然而，近幾年，隨著城市的開(kāi)發(fā)，南部山區(qū)正逐漸遭到破壞，人們的濫采山石，濫伐樹(shù)木，及大量石灰窯的興建，正加速了這種破壞程度。這些石灰窯嚴(yán)重啃食了南部的青山，嚴(yán)重破壞著城市的“后花園”，這簡(jiǎn)直是在犯罪，“城市綠肺”都被破壞了，將來(lái)子孫后代怎么生存？

2. 童年記憶中的青山綠水

記得童年時(shí)期，自己經(jīng)常與幾個(gè)小伙伴經(jīng)常去爬山玩耍，那時(shí)山上樹(shù)體郁郁蔥蔥，時(shí)而還會(huì)有潺潺的水聲，那時(shí)，天空是藍(lán)色的，水是清澈的，山體是綠色的，并且，時(shí)而會(huì)看到老翁在山上放羊，他的神情是怡然的，因?yàn)檫@一切顯得都是那么的和諧，有時(shí)在山上走著走著還會(huì)看到很多蟋蟀在草叢中蹦跳，蝴蝶在花叢中翩翩起舞，時(shí)而還會(huì)看到野兔在亂石間飛奔，那是一幅漂亮的如風(fēng)景畫(huà)般的景觀。 

3. 嚴(yán)酷的現(xiàn)狀



然而，現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景令人麻木、心痛，山體灰蒙蒙的，沒(méi)有一棵樹(shù)、沒(méi)有一股泉，連天空都是灰色的?，F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)兒童會(huì)爬到山上去，因?yàn)檫@里已經(jīng)沒(méi)有什么可供他們欣賞游玩的景觀，有的只是放炮的雷鳴聲、石子機(jī)的攪動(dòng)聲、開(kāi)山機(jī)的轟鳴聲及那道路兩旁的石灰窯的濃濃的黑煙(圖一、二)?，F(xiàn)在道路已被拉石塊的拖拉機(jī)軋的坑坑洼洼，兩旁的楊樹(shù)葉上也早已披上了一層煙塵，更不用說(shuō)道路兩旁的莊稼和居民了，那地里的莊稼也已經(jīng)披上了一層石灰粉末的“衣裳”，土壤已經(jīng)開(kāi)始變得板結(jié)；附近農(nóng)戶(hù)的屋頂上也是一層灰，平時(shí)居民連窗戶(hù)都不敢開(kāi)，如果刮風(fēng)，這一帶都成了霧蒙蒙的一片，走路都要捂上嘴，否則根本喘不過(guò)氣來(lái)。這里完全是一個(gè)石灰粉末的世界，就連公交車(chē)行到此路段時(shí)都會(huì)急忙把窗子緊閉，更不用提那些騎摩托車(chē)和騎自行車(chē)的人受的苦了。



山上的石頭一天天的在減少(圖三)，假如以一個(gè)石灰窯每天燒出50噸石灰，這至少需要50噸的石頭。如果光旅游路周邊存在200個(gè)石灰窯的話(huà)，那么一天就需要1萬(wàn)噸的石頭，一個(gè)月就是30萬(wàn)噸石頭，一年360萬(wàn)噸石頭，這不知要蠶食南部多少青山！現(xiàn)在山腳下道路兩旁又新增加了很多石板場(chǎng)，石灰窯，而現(xiàn)在的山體則在有的地方已經(jīng)被削成平地了，甚至被開(kāi)采到地面以下了。值得一提的是，現(xiàn)在規(guī)模較大的幾家石板場(chǎng)都是外資企業(yè)，他們?cè)谶@兒利用廉價(jià)的材料、廉價(jià)的勞動(dòng)力將成品石板運(yùn)到日韓等國(guó)，這不得不引起我們的思考！

正如前幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一次性筷子問(wèn)題，中國(guó)人是肆意砍伐自己的樹(shù)林，然后做成一次性的筷子，供應(yīng)到大江南北的飯館去；而日本則為了保護(hù)自己的樹(shù)林，保護(hù)自己的生態(tài)，禁止砍伐本國(guó)木材而到我們中國(guó)來(lái)進(jìn)口。在經(jīng)濟(jì)、利益、與生態(tài)面前，中國(guó)人首先選擇的是利益，而日本人則首先選擇的是生態(tài)，當(dāng)終有一天我們真正覺(jué)醒，真正意識(shí)到生態(tài)環(huán)境重要性的時(shí)候，那時(shí)，我們又能做些什么呢？這些山川的命運(yùn)又何嘗不是如此呢？長(zhǎng)此以往，我們將不會(huì)再擁有這么豐富的山川資源，這對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是可悲的！ 

4. 關(guān)鍵點(diǎn)：利益

在咱們中國(guó)，有句古話(huà)叫“靠山吃山，靠水吃水”，雖然有些城里人批評(píng)這是一種惡劣的行徑，但又有誰(shuí)去仔細(xì)分析為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景呢？為什么這些農(nóng)民不去保護(hù)這些山川呢？關(guān)鍵還是利益的驅(qū)使。你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，開(kāi)采山石的人大部分都是農(nóng)民，他們平時(shí)除了靠種莊稼掙錢(qián)外還能做點(diǎn)什么掙錢(qián)呢？因?yàn)楹⒆右蠈W(xué)是需要很多錢(qián)的，光靠地里的那些糧食錢(qián)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，當(dāng)有自然恩賜的山川出現(xiàn)在身旁時(shí)，“靠山掙錢(qián)”的觀念自然就會(huì)產(chǎn)生，這也是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。然而，可惜的是由于缺乏政府的指引，他們?yōu)榱俗约旱睦?，選擇了最差的、且最具毀壞性的靠山吃山的辦法——毀山采石，于是便出現(xiàn)了上述那些令人心碎的現(xiàn)狀。值得一提的是，政府缺乏指引直接導(dǎo)致了這種嚴(yán)重的后果。

5. 解決措施——正確引導(dǎo)，合理規(guī)劃

首先政府部門(mén)應(yīng)制定一系列可行的措施及政策法規(guī)，不能任由人們肆意開(kāi)墾這些山川。其實(shí)，政府最重要的是要改變這種經(jīng)營(yíng)模式，采取生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的辦法來(lái)為利用這些山川的農(nóng)民增收，而不是現(xiàn)在這種采石毀山的方式。大家也知道，山川基本屬于不可再生資源，毀山之后，我們的后代又該怎么辦呢？我們不能只為我們這一代著想，還要盡可能的多為后代留點(diǎn)青山吧！



最主要的還應(yīng)該是進(jìn)行合理的規(guī)劃，使其成為一處吸引人的景觀。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以借鑒西方景觀設(shè)計(jì)中對(duì)于廢棄采石場(chǎng)的合理規(guī)劃(圖四、五、六)。當(dāng)有一天，這些采石場(chǎng)真正成為了一個(gè)講述地域故事，講述當(dāng)?shù)厝嗣衿床珚^斗的場(chǎng)所時(shí)，它們才真正完成了角色的轉(zhuǎn)變。例如圖四、五、六為狄俄尼索斯采石場(chǎng)景觀規(guī)劃改造圖。這個(gè)采石場(chǎng)總面積有3500平方米，該采石場(chǎng)原來(lái)也是被人們開(kāi)采用，后來(lái)政府則為了保護(hù)這塊已經(jīng)被破壞的自然景觀，而禁止人們繼續(xù)開(kāi)采。為了紀(jì)念這塊為人們作出貢獻(xiàn)的土地，人們將其改建規(guī)劃為一露天博物館，給來(lái)此參觀游覽的人以警示、教育意義。



6. 責(zé)任

美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師約翰.O.西蒙茲先生說(shuō)：“我們可以說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活，同生活的地球和諧相處。”



同樣，今年IFLA國(guó)際學(xué)生景觀設(shè)計(jì)競(jìng)賽的主題就是：“被破壞的景觀：處在危機(jī)邊緣的空氣、水、土地”(圖七)。這也說(shuō)明了人們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的重視，說(shuō)明了環(huán)境問(wèn)題的不容樂(lè)觀！

記得自己去年在北京大學(xué)參加土人八年年度論壇時(shí)，開(kāi)始報(bào)告前一直在大屏幕上打著兩個(gè)打字，那就是“責(zé)任”，一種對(duì)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)的責(zé)任，一種對(duì)土地負(fù)責(zé)的責(zé)任，更是一種對(duì)人們生存環(huán)境負(fù)責(zé)的責(zé)任！只要我們每個(gè)人都多一份這種責(zé)任感，我們的景觀可以做得更好，我們生存的環(huán)境也會(huì)變得更好！

注：文章有多處引自齊魯晚報(bào)。 

作者簡(jiǎn)介：李先軍，2002—2006在山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)，期間整理讀書(shū)筆記70余萬(wàn)字?，F(xiàn)有十篇論文在網(wǎng)站上發(fā)表，其中的八篇已經(jīng)分別在《藍(lán)天園林》、《現(xiàn)代園林》、《建筑時(shí)報(bào)》等報(bào)紙雜志上發(fā)表，另外有一篇最近被錄入《2006廣州公共藝術(shù)論壇論文集》；有一件作品入圍2008奧運(yùn)景觀雕塑方案征集大賽，曾經(jīng)兩次參加北京大學(xué)國(guó)際景觀教育研討會(huì)。