摘要：景觀藝術設計學科正處于探索的階段，從學科觀念、學科性質、學科目標到學科實踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性，明確性和指向性，本文就上述問題從景觀學的引導、學科價值取向目標定位以及景觀藝術設計實踐主體進行了系統(tǒng)的論述。

　　關鍵詞：景觀藝術設計、價值取向、目標、實踐主體。

　　引言

　　景觀藝術設計是一個新的學科概念，是景觀、藝術、設計的復合詞，從學科分類及組合結構來看是景觀學科與藝術設計學科的交叉學科。景觀藝術設計是一個狹義的景觀定義，是微觀意義上的景觀設計，它有別于景觀規(guī)劃設計，也不同于傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術設計，具有獨立的、不可替代的作用。

　　現今全國各高校很多美術及藝術設計專業(yè)都增設了這一專業(yè)方向，并在傳統(tǒng)室內外環(huán)境藝術設計專業(yè)中進行了景觀規(guī)劃與設計的嫁接，學科結構中融入了部分景觀設計的內容?？陀^地講就目前的中國景觀藝術設計學科正處于探索階段，從學科概念、學科性質到學科實踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術設計，景觀藝術設計與景觀學是一種怎樣的關系，與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術設計是一種什么關系，在景觀學體系中它的實踐主體是什么？本文將就以上問題從景觀學的引導、多元系統(tǒng)設計、學科價值取向的目標定位以及景觀藝術設計的實踐主體進行系統(tǒng)的論述。

　　一、 景觀學引導下的藝術設計

　　景觀學是一個新興的概念，它的英文對應詞是landescape或者稱為landscape Architeture，“景觀”一詞早期源于風景繪畫，1885年丁·溫默將其引入地理學，成為地理學術語，指特定區(qū)域或者類型單位的統(tǒng)稱。

　　景觀學是一門跨越了多個領域的復合系統(tǒng)學科，涉及到建筑、城市規(guī)劃、風景園林、環(huán)境、生態(tài)、地學、農學、生命、社會、藝術等多個學科領域，是一門建立在廣泛的自然學科和人文藝術學科基礎之上的環(huán)境應用學科，其核心任務是協(xié)調人與自然的關系。如果將景觀學這一復合系統(tǒng)加以歸納，那就是自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)、城市建筑環(huán)境系統(tǒng)、人文社會環(huán)境系統(tǒng)所構成的并且跨越了三個環(huán)境系統(tǒng)的空間層次關系體。

　　從景觀藝術設計反觀景觀學體系，我們不難看出，景觀藝術設計是作為景觀學系統(tǒng)的視覺組織形式而存在的，是景觀學展現其構成系統(tǒng)的手段，借助這種手段將各景觀要素組織起來，以期最終獲得與環(huán)境和諧統(tǒng)一高品質的景觀形象。

　　景觀藝術設計依托景觀生態(tài)學，通過對自然的尊重、表達、展現生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美，依托景觀建筑學創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間，依托景觀人文學，表達人類行為心理的精神寄托及愿望，景觀藝術設計成為景觀形象高品質化生成的驅動力。

　　就景觀學而言，景觀藝術設計是景觀學體系中的一個分支，是一個狹義的景觀定義，是微觀層次意義上的景觀設計，在體現景觀形象的創(chuàng)作上常常成為景觀形象品格的重要組成部分，盡管景觀藝術設計也涉及到景觀學內容本身，但它更多的是遵循景觀學的引導，關注景觀形象要素，對各景觀環(huán)境系統(tǒng)空間進行藝術化處理，其核心任務是協(xié)調人與環(huán)境空間視覺形象的關系。

　　景觀藝術設計在景觀學的引導下，構成了一個交叉融合的設計系統(tǒng)，它是運用藝術融于景觀科學的手段來協(xié)調景觀形象在環(huán)境空間的發(fā)展關系問題，并使之達到最佳狀態(tài)。它融合了園林學、生態(tài)學、城市規(guī)劃學、建筑學、心理學、藝術學等學科的成熟經驗，以其藝術的視野，從系統(tǒng)、和諧、優(yōu)美的角度，解決城鄉(xiāng)發(fā)展過程中的景觀形象的創(chuàng)新問題。

　　景觀藝術設計在景觀學的引導下，依據藝術和諧原則干預協(xié)調各景觀系統(tǒng)的規(guī)劃與設計，在人與環(huán)境之間建立均衡關系時，更強調景觀生成時對人精神上、視覺上、生理健康上的基本需求，通過景觀環(huán)境空間藝術的創(chuàng)作，用以提升、陶冶公眾的視覺審美經驗，可以說景觀藝術設計也是一種改善人們使用與體驗戶外空間的藝術創(chuàng)造活動。

　　二、 多元系統(tǒng)設計含義的藝術設計

　　景觀藝術設計與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術設計是從不同角度研究人類聚居環(huán)境空間藝術的二個方面。環(huán)境藝術設計從改善建筑室內環(huán)境質量的室內設計起步，以室內室外環(huán)境一體化設計為核心，注重環(huán)境空間的自身形態(tài)，以及環(huán)境藝術的具體樣式。而景觀藝術設計更強調環(huán)境空間的綜合形態(tài)、環(huán)境藝術的復合樣式、環(huán)境表述的多層空間，具體表現在多元系統(tǒng)設計下的互融與綜合。

　　1綜合性系統(tǒng)

　　景觀藝術設計是將城市、廣場、街道、園林、建筑、壁畫、廣告、公共設施等環(huán)境空間看成一個多層次、多元化的有機綜合體，雖然它們有時是以幾組形式出現，有時是以相對單一的個體出現，然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境，是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎上實現的二次創(chuàng)造，景觀藝術設計涉及到園林設計、建筑設計、城市設計、環(huán)境藝術設計、工業(yè)造型設計、平面設計以及生態(tài)學、材料學、心理學、民俗學等學科，并將這些知識納入到景觀藝術生成的總體設計系統(tǒng)之中。

　　2、復合性系統(tǒng)

　　景觀藝術設計是在景觀學的引導下所構成的復合設計系統(tǒng)，由于景觀藝術設計的綜合性特點，因此常常表現出設計內容界定的模糊性、不確定性。其中包括基于景觀空間形態(tài)的視覺系統(tǒng)設計，融于區(qū)域景觀精神的形象系統(tǒng)設計，反映區(qū)域文化特征的風格樣式系統(tǒng)設計，以及關注人的行為、心理的人文關懷系統(tǒng)設計等等。各系統(tǒng)之間相互融合與交叉，共同構建起景觀藝術設計的復合設計系統(tǒng)。

　　3、多層性系統(tǒng)

　　景觀藝術設計的設計空間呈現為多層性的表述特點，表現在從微觀意義層面上的景觀設計為主體到中觀意義上的景觀規(guī)劃、宏觀意義上的景觀策劃的多層與協(xié)調。

　　4、廣泛性系統(tǒng)

　　景觀藝術設計的設計觀念呈現出廣泛性，《亞太景觀》一書在導言中談到現代景觀設計帶來的變化：“首先是觀念上的，宏觀的觀念、生態(tài)的觀念、構成的觀念、文脈的觀念、民眾參與的觀念等等。其次是創(chuàng)作方法上…….所有這些凝結成現代的、后現代的、結構的、解構的、極簡的、高技的……為景觀設計師提供了廣泛的創(chuàng)造可能性”。廣泛的設計觀念構成了景觀藝術設計多元系統(tǒng)設計的哲學基礎。

　　三、 以生態(tài)價值取向為目標定位的藝術設計

　　廣義上講景觀藝術設計同樣屬于藝術設計學科的范疇。藝術設計是由多個與藝術有關的設計學科所組成的學科群，它涵蓋了當今所有與藝術有關的設計活動，其中包括環(huán)境藝術設計、室內設計、工業(yè)設計、平面設計、染織服裝設計等等。景觀藝術設計就藝術本體而言與其它藝術設計門類一樣，是按照藝術設計學科規(guī)律而運行的。但是景觀藝術設計是在景觀學的引導下的設計門類，因此，它有著明晰的景觀學特征，景觀學的學科內涵決定了景觀藝術設計的獨特性。景觀藝術設計在具備了藝術設計學科特質的同時，更主要的是將景觀學系統(tǒng)中的生態(tài)學所涵蓋的內容作為學科環(huán)境系統(tǒng)的基礎，將生態(tài)文明融于設計之中，并將其作為藝術創(chuàng)作的價值取向為目標定位的。從某些方面講景觀藝術設計也可以稱為生態(tài)景觀的藝術設計。

　　把生態(tài)價值取向做為一種嶄新的藝術設計目標是景觀藝術發(fā)展到今天的必然趨勢，它不是單純的學術思潮的流變，而是源于人類對生存狀況的擔憂，是工業(yè)革命以來，全球的資源短缺，人口膨脹，環(huán)境污染等矛盾所激發(fā)的環(huán)境形態(tài)的演變結果。

　　生態(tài)學及其相關學科在幫助景觀藝術設計學科拓寬研究范疇的同時，也使景觀藝術設計的內涵得到了擴展和豐富，在生態(tài)為先價值觀的指導下，人們開始重新確定健康的生存觀，逐漸認識到生命與美相互依存性，健康的生命是美的形式。良好的的生態(tài)環(huán)境是景觀藝術的必要支持系統(tǒng)。逐漸確立了合規(guī)律性與合目的性的完美統(tǒng)一為目標的生態(tài)景觀藝術之美，為景觀藝術設計帶來景觀視覺空間形式之外嶄新的美學標準。

　　生態(tài)學的內容包括對生態(tài)系統(tǒng)外表與內在、形式與內容、結構與元素、直觀與精神、情感與理性等多層面的生命體驗與創(chuàng)造，當代景觀藝術之美實質上在包含藝術設計所擁有的藝術性、實用性、多元性、創(chuàng)新性的同時，更多的是融入了生態(tài)體系結構的合理性、生態(tài)系統(tǒng)功能的穩(wěn)定性、生態(tài)物種的多樣性。它是一種健康、質樸、理性的生命之美，景觀要素的健全之美，生態(tài)系統(tǒng)的秩序之美，生態(tài)要素的多元豐富、生態(tài)結構的有序運行成為當代景觀藝術設計表現與再現的對象、成為超越外表形式、區(qū)別于傳統(tǒng)環(huán)境藝術設計的新審美要求。

　　另外，生態(tài)價值取向也改變著景觀藝術設計實踐評價標準。對景觀藝術設計成果的考察不僅僅是在形式、形象上、而是對景觀空間系統(tǒng)內在品質的評價，更多的關注景觀功能、人文、效率、生態(tài)等多種價值的平衡。除了景觀藝術設計成果的藝術性之外，景觀的可識別性、舒適性、心理滿意程度，對活動行為的支持程度等都成為新的景觀藝術設計評價標準，特別是景觀生態(tài)現狀的健康程度、生態(tài)景觀的安全性等評價標準的引入都使景觀藝術設計有了更新的評價標準，并為當代景觀藝術設計實踐提供了科學的評價支持。

　　四，微觀景觀為實踐主體的藝術設計 

　　正如前文所述，景觀藝術設計學科涉及到多個學科領域，其實踐范圍廣泛，內容綜合而龐雜，既涉及到景觀空間的各個層面又融合了環(huán)境要素的全部內容。但是如果只是從廣義的概念出發(fā)而缺乏具體目標的限定，景觀藝術設計學科建構將會一直處在模糊不清的狀態(tài)。這也是目前很多高校增設景觀藝術設計專業(yè)方向后所共同面對的問題，即在龐大的景觀學科中，景觀藝術設計的實踐范圍或者說它的實踐主體是什么的問題。

　　縱觀景觀學科的實踐范圍，我們不難看出景觀學科涉及到自然生態(tài)、城市環(huán)境、人文社會的全部內容、包含著從宏觀景觀到微觀景觀的各個層面。概而括之可將其歸納為1，宏觀層面——景觀策劃。2，中觀層面——景觀規(guī)劃。3，微觀層面——景觀設計。 

　　1、宏觀層面——景觀策劃

　　宏觀層面上的景觀實踐是建立在經濟、旅游、生態(tài)等專業(yè)的基礎上，包括進行大規(guī)模的景觀生態(tài)保護、治理改造、景觀資源開發(fā)、旅游策劃規(guī)劃等。這類景觀實踐主要側重于景觀前期的策劃。核心是協(xié)調土地的利用與管理。是在大規(guī)模、大尺度上進行景觀體系的把握，具體項目有：區(qū)域控制性規(guī)劃、城市規(guī)劃和環(huán)境規(guī)劃等。策劃是這一層面的實踐主體。

　　2、 中觀層面——景觀規(guī)劃 

　　中觀層面上的景觀實踐是指有一定的規(guī)模，涉及到某一地域歷史、文化、生態(tài)及地方特色整體風貌內容的較大型景觀規(guī)劃，包括與人類社會、文化相關內容，以及生態(tài)、歷史等多學科的應用。規(guī)劃是這一層面的實踐主體。

　　3、 微觀層面——景觀設計

　　微觀層面上的景觀實踐主要指規(guī)模尺度較小，與人們日常生活相關聯的景觀環(huán)境設計。包括城市地形、水體、植被、建筑、構筑物以及公眾藝術品等等。設計對象是城市開放空間，包括廣場、公園、商業(yè)街區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、城市街頭綠地以及城市濱水地帶等，其目的在滿足景觀環(huán)境功能的基礎上，不斷改善提高景觀的藝術品質，已此豐富人的心理體驗和精神要求。設計是這一層面的實踐主體。

　　通過以上景觀學科實踐范圍分層及各層次完成的主要任務不難看出，景觀藝術設計的實踐主體主要體現在景觀學科的微觀層面的內容上。它主要應包括：針對城市公共空間的藝術設計；針對建筑環(huán)境、庭院環(huán)境的藝術設計；，針對城市公園、園林的藝術設計；針對城市歷史文化遺存的保護和開發(fā)的藝術設計；針對城市公共空間藝術景觀的改造與更新設計等。

　　當然景觀藝術設計是一個多層次相融的關系體，從宏觀、中觀到微觀不可能截然分開，尤其是中觀和微觀景觀有著交叉聯系，直接作用于景觀藝術空間內容的生成。之所以這樣劃分是為了便于理解和認識景觀空間不同層面的漸進關系，較清楚的說明景觀藝術設計的實踐主體范圍。

　　結束語： 近年來，景觀藝術設計伴隨著中國城市景觀建設的快速推進，以及人們對城市景觀藝術形象期望值的不斷提高，短短幾年已發(fā)展成為一門十分重要的設計門類，然而與“遍地開花”的景觀藝術實踐工程項目相比，其學科發(fā)展與理論建構顯得相對滯后，正因為這一緣故，景觀藝術設計面臨著許多課題，從學科觀念、支撐專業(yè)、人才培養(yǎng)、實踐主體，都有待做深入細致的研究，畢竟它已經成為當今設定該專業(yè)方向高校必須面對的問題。


參考文獻

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