引言
西安的兵馬俑博物館,一方面對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期輝煌的文化藝術(shù)的反映,另一方面它是中國(guó)最重要的考古發(fā)現(xiàn)區(qū),但令人感到遺憾的是,兵馬俑博物館旅游景區(qū)配套服務(wù)設(shè)施,整體上還處于一種原始的無(wú)序狀態(tài),與兵馬俑存在的歷史價(jià)值不協(xié)調(diào)。 2003年下半年,我們受委托在陜西臨潼距兵馬俑博物館300米左右,規(guī)劃設(shè)計(jì)一條與兵馬俑博物館配套的服務(wù)商業(yè),整條街長(zhǎng)約700多米,寬200米,建筑面積將近50,000平方米。實(shí)地踏勘后,我們發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地存在四個(gè)明顯的高差變化,使用地成由南至北臺(tái)階式升高,總高差近26米(圖 1-3)。面對(duì)特殊地段的規(guī)劃設(shè)計(jì)任務(wù),我恩認(rèn)為不應(yīng)建造純粹的“仿古”建筑,因?yàn)槿魏我粋€(gè)朝代的建筑都無(wú)法表達(dá)出場(chǎng)地所具有的、濃厚的人文氣息和悠悠歷史,它們都只是整個(gè)文化長(zhǎng)河中的一個(gè)節(jié)選,不能代表它的全貌。那么,如何來(lái)體現(xiàn)這無(wú)垠的文化與歷史深海呢?
一、構(gòu)思——回歸土地
反映歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)有兩條路:一條是堆砌,把所有文化符號(hào)都堆砌上去,很多仿古的建筑就是這樣做的;另一條路是做一個(gè)場(chǎng)景,一張白紙,給建筑一個(gè)存在的環(huán)境,所有的文化內(nèi)容都可以在這里演繹,給人以充分的想象空間,使人們進(jìn)入場(chǎng)景后都會(huì)有不同的空間和環(huán)境的體驗(yàn)。于是,我們選擇了第二條路,尋找新的語(yǔ)言。我們不是從歷史符號(hào)里尋找,而是著重從土地找靈感,這種靈感來(lái)源于陜西關(guān)中的黃土地,來(lái)源于兵馬俑,來(lái)源于關(guān)中民居。
我們的基本思路是,為了體現(xiàn)場(chǎng)地的環(huán)境特征,建筑也應(yīng)營(yíng)造一個(gè)新的環(huán)境,但這個(gè)環(huán)境是謙和平靜的,在兵馬俑軍陣的宏大氣勢(shì)面前,建筑表達(dá)出的任何情緒都會(huì)顯得平淡。此外,設(shè)計(jì)對(duì)新建筑有高度的要求,即不能超過(guò)10m。這樣,在設(shè)計(jì)中我們認(rèn)為可以充分利用臺(tái)地遞進(jìn)升高的特點(diǎn)來(lái)減小建筑體量。具體的做法是將整個(gè)基地下挖不等的高度,這樣基地標(biāo)高就會(huì)整體下降.使處在最高臺(tái)地上的建筑保持半地下?tīng)顟B(tài)。其建筑高度不僅沒(méi)有超過(guò)限制的要求,相反還會(huì)更低。但是,我們?nèi)匀槐3至嗽械呐_(tái)地走勢(shì),從南面的較低處向北面的高處看,建筑組群的上升趨勢(shì)還是非常明顯的(圖3)。
兵馬俑坑的切割美是令人驚嘆的.這一點(diǎn)我們也希望反映到建筑的形態(tài)上。目前的方案中建筑的各個(gè)界面都是線性的,由于服務(wù)區(qū)的面寬大。進(jìn)深大,為了增加游客的可到達(dá)界面,我們?cè)O(shè)計(jì)了各種尺度的院——井院、場(chǎng)院、庭院。巷子等,豐富了空間的變化,同時(shí)也強(qiáng)化出關(guān)中民居宅院的空間體驗(yàn)感。在設(shè)計(jì)中所有建筑的屋頂都是可以上人,屋頂?shù)慕^大部分都進(jìn)行了綠化處理。到了夏天,很多的露天茶飲都可搬到屋頂,游客可以一邊品茶,一邊俯瞰商業(yè)主街來(lái)來(lái)往往的人群,別有一翻滋味。建筑先以一種環(huán)境形態(tài)出現(xiàn),其次才是功能系統(tǒng)的滿足。隱藏起來(lái)的建筑體量使不遠(yuǎn)處的兵馬俑博物館處于一種安全的,不被破壞和干擾的環(huán)境氛圍之中。同時(shí),新建筑也完成自己作為環(huán)境的一個(gè)特征語(yǔ)匯存在的全過(guò)程。因此,整個(gè)設(shè)計(jì)理念是;一片綠色,一串場(chǎng)院,一種體驗(yàn)(圖4.圖5)。
二、設(shè)計(jì)對(duì)策
1.沿著一條”發(fā)掘”的通道,重新發(fā)現(xiàn)關(guān)中。陜西是我國(guó)歷史文化遺跡較多的省份,擁有豐富的文化資源。因?yàn)闅v史的久遠(yuǎn),歷經(jīng)滄海桑田,大量的考古遺跡都是在厚厚的黃土下被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘。從藍(lán)田人遺址到秦兵馬俑,唐代的壁畫乃至明清的碑刻,幾乎涵蓋中華幾千年的歷史發(fā)展脈絡(luò),時(shí)至今日還不斷有新的考古發(fā)現(xiàn),陜西可謂是中華文化的地下寶庫(kù)。
本方案利用一條“發(fā)掘”的通道(時(shí)光隧道),塑造一種歷史發(fā)掘的文化氛圍。這條通道也構(gòu)成整個(gè)區(qū)域的主街,將各個(gè)主題性的廣場(chǎng)和院落串連起來(lái)。廣場(chǎng)和院落除了滿足功能性的需求外,還提供了展示不同時(shí)期文化的載體和平臺(tái),并通過(guò)景觀設(shè)計(jì)達(dá)到對(duì)主街文化氣氛和商業(yè)氣息的渲染,使游人在行進(jìn)中不經(jīng)意間重新發(fā)現(xiàn)關(guān)中、感受關(guān)中。
2.建筑通過(guò)“覆土”屋面處理,削減體量達(dá)到與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一。首先,利用“挖掘”的手段使建筑隱藏起來(lái),加強(qiáng)其與周圍自然環(huán)境和人文環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在大部分的建筑屋面上覆蓋種植土,屋頂綠化的引入使建筑整體與自然環(huán)境達(dá)到最大限度的和諧。與此同時(shí),為了和周邊的附屬建筑達(dá)到協(xié)調(diào),場(chǎng)地還突顯六個(gè)平臺(tái)狀建筑,體量界于秦兵馬俑展館與民俗文化街之間,實(shí)現(xiàn)展館建筑的大體量與民俗文化村的小體量的協(xié)調(diào)過(guò)渡,改善了區(qū)域整體建筑景觀(圖6,圖7,圖8)。
3.塑造“主街-廣場(chǎng)-巷子-場(chǎng)院-門廊-井院”的空間序列?;诒卷?xiàng)目復(fù)雜的功能布局及交通組織流線要求,方案通過(guò)一系列的空間場(chǎng)的圍合,利用不同屬性空間的劃分將功能模塊化處理,梳理整體空間關(guān)系,完善交通流線組織。同時(shí),強(qiáng)化各功能分區(qū)的領(lǐng)域感與場(chǎng)所感{邊界層面)。塑造由外而內(nèi)的獨(dú)特的空間氣質(zhì),使游人在不同尺度的空間中感受關(guān)中文化,在充滿情趣而理性的空間中購(gòu)物、消費(fèi)。
(1)街,作為場(chǎng)地外部空間的主線,有著功能聯(lián)系和交通聯(lián)系的雙重職能。街以磚鋪地為基面,通過(guò)植物和水體景觀的配置,構(gòu)成活躍的,強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)的線性空間。街,可以理解為整個(gè)區(qū)域的脊梁,承載著大量的人流交通,同時(shí)它本身也是主要的信息界面,對(duì)外提供交流的窗口。
(2)廣場(chǎng),作為街道的下一個(gè)空間節(jié)點(diǎn),它被街道串聯(lián)起來(lái)形成一系列相對(duì)開(kāi)放的空間。每一個(gè)廣場(chǎng)承擔(dān)著一定的功能,表達(dá)一定的文化主題。各個(gè)廣場(chǎng)相互分開(kāi),但在主題上相互聯(lián)系,形成一個(gè)整體的空間序列,提供相對(duì)開(kāi)敞的公共性活動(dòng)空間。因而,廣場(chǎng)是街道的活躍元素,使狹長(zhǎng)的街道在空間和氛圍上不致單調(diào)乏味。
(3)巷子,是尺度更加近人的街道,它構(gòu)成基地東西方向的連接,也使街道與院子產(chǎn)生聯(lián)系。同時(shí),尺度更小的線性街巷也塑造出充滿趣味的空間,強(qiáng)化空間轉(zhuǎn)換的戲劇性變化,豐富建筑組群的空間形態(tài)。
(4)場(chǎng)院,是街道兩側(cè)分布的,全圍合的院落空間,圍合感強(qiáng),私密性強(qiáng),空間尺度怡人,滿足相對(duì)安靜功能空間的需求。同時(shí),場(chǎng)院的建筑界面利用廊道將室內(nèi)外連接起來(lái),作為半公共性質(zhì)的活動(dòng)空間。
(5)井院,主要作為建筑群體的后院使用,在滿足覆土建筑的采光,通風(fēng)功能要求的同時(shí),也提供相應(yīng)的人文景觀的美化功能。
4.通過(guò)天橋,坡道。視線通廊的設(shè)置,使建筑與周邊場(chǎng)地緊密的聯(lián)結(jié)起來(lái),成為連接區(qū)域的重要紐帶,完善區(qū)域的整體生態(tài)景觀格局?;刈鳛檎麄€(gè)區(qū)域的中間過(guò)渡區(qū),場(chǎng)地聯(lián)系著A、c兩個(gè)地塊,同時(shí)和兵馬俑博物館比鄰,是區(qū)域景觀的重要一環(huán)。
5.利用通廊引入南部的驪山風(fēng)景和區(qū)域特有的“局地風(fēng)”?;刂苓叺貐^(qū)擁有景色優(yōu)美的自然環(huán)境、豐厚的自然生態(tài)資源。本方案通過(guò)規(guī)劃出特定的視廊和風(fēng)廊,將優(yōu)美的驪山風(fēng)景和區(qū)域所特有的、常年季節(jié)性的局地風(fēng)引入,使建筑組群對(duì)自然生態(tài)資源達(dá)到合理的利用,更好地解決場(chǎng)地借景。外部氣流組織及建筑自然通風(fēng)的問(wèn)題,使自然要素成為規(guī)劃設(shè)計(jì)中有生命力的元素之一。
三、功能特點(diǎn)
1、區(qū)域功能定位,體驗(yàn)主題的地域綜合體。方案將秦兵馬俑展館前區(qū)定位為以體驗(yàn)旅游為主題的地域綜合體,是區(qū)域性的商業(yè)購(gòu)物、娛樂(lè)休閑的文化中心(圖9,圖10,圖11)。
2、街、院的組合與三條功能軸——文化購(gòu)物軸、特色餐飲軸、體驗(yàn)消費(fèi)軸。基地西側(cè)既定的生態(tài)公園、東側(cè)的民俗文化村、北側(cè)的區(qū)域停車場(chǎng)以及和場(chǎng)地相鄰的秦兵馬俑展館,這些相關(guān)因素決定區(qū)域最佳的功能布局方式(圖12):
(1)主要文化購(gòu)物區(qū)宜設(shè)在場(chǎng)地的中部,以便游人參觀、購(gòu)物,使流線明確、清晰,從而形成以文化購(gòu)物為主的一條購(gòu)物軸,同時(shí),它也是統(tǒng)領(lǐng)其它功能軸線的主線,并將一系列的主題廣場(chǎng)串聯(lián)起來(lái),形成“街道——廣場(chǎng)”序列,成為主要的公共性活動(dòng)空間。
(2)特色餐飲區(qū)宜在文化購(gòu)物軸的一側(cè),由一系列的場(chǎng)院和井院構(gòu)成一條虛軸,并通過(guò)廊道相連接,形成室內(nèi)、室外相互交疊的復(fù)合空間,同時(shí)場(chǎng)院也通過(guò)連廊成為餐飲空間的外延,形成隸屬于餐廳的。半公共性質(zhì)的活動(dòng)空間。它比廣場(chǎng)提供的空間圍合感更強(qiáng),空間尺度更舒適,氛圍更安靜。
(3)體驗(yàn)消費(fèi)區(qū)宜布置在文化購(gòu)物軸的另一側(cè),空間結(jié)構(gòu)和特色餐飲軸線一致,也是一條虛軸,但其功能安排有所區(qū)別。它和景觀的結(jié)合更加緊密,主題以文化體驗(yàn)類的消費(fèi)為主,并包括特色的休閑康體服務(wù)設(shè)施。利用安靜舒適的空間尺度,營(yíng)造安逸的氛圍,達(dá)到文化體驗(yàn)的目的。
3.基于以上的分區(qū)原則,把整個(gè)場(chǎng)地分成六個(gè)主要功能區(qū):綜合區(qū)、餐飲區(qū)、酒店。商業(yè)配套區(qū)、洗浴區(qū)、物業(yè)管理區(qū),各個(gè)分區(qū)相對(duì)獨(dú)立又因?yàn)檩S線的串聯(lián)而得到統(tǒng)一的聯(lián)結(jié)。軸線之間通過(guò)巷子的空間呼應(yīng)得到了滲透和相互的溝通,功能布局形成一個(gè)有機(jī)的模塊化整體,相輔相承的空間猶如脈絡(luò),而室內(nèi)空間則成為各具功能,自成一體的單元。
4.景觀結(jié)構(gòu)的面、點(diǎn)、線的處理。景觀基質(zhì) (面)——屋面大面積樹(shù)林草地以及廊道中以磚鋪裝為主的基質(zhì);文化故事(點(diǎn))——保留現(xiàn)有多個(gè)村落的建筑及街坊基地,將拆下的青磚和紅磚用于鋪地,結(jié)合解說(shuō)系統(tǒng),講述村莊的故事,歷史故事和民間傳說(shuō);休閑廊道(線)——保留原道路軌跡,延續(xù)社區(qū)肌理和歷史軌跡。與西部展館相聯(lián)系,建立步道網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成線性休閑景觀廊道,走進(jìn)和體驗(yàn)景觀,真正作到體驗(yàn)性的旅游。
四、建筑形態(tài)
1.矩陣模數(shù)化的建筑平面組織。建筑平面組織的靈感來(lái)源于秦兵馬俑的矩陣式排列方式,為的是尋求建筑文脈的本源性,同時(shí)采用模數(shù)化的處理方式,也是現(xiàn)代建筑技術(shù)中經(jīng)濟(jì)、高效的處理方式,如此達(dá)到技術(shù)與文脈的高度統(tǒng)一。此外,模數(shù)化的平面布局為建筑功能的靈活布置提供了較大的余地,使建筑的適應(yīng)性增強(qiáng)。
2.抽象化的建筑立面處理。“土地”是根本。建筑立面針對(duì)區(qū)域歷史文化底蘊(yùn)豐厚的特點(diǎn),沒(méi)有一味模仿某一特定時(shí)期的建筑形式,而是通過(guò)抽象。提煉,抓住黃土高原與黃土民風(fēng)民俗的深刻根源性,利用黃土地特有的質(zhì)感,以黃土為原料的產(chǎn)品,作為建筑的主要飾面材料。在建筑構(gòu)造中部分墻面將采用夯土,飾以仿秦磚的紋理;同時(shí)在大尺度的處理上充分體現(xiàn)現(xiàn)代化技術(shù)的力學(xué)美,利用抽象化的線條來(lái)體現(xiàn)西北人民獨(dú)具的,粗線條、質(zhì)樸的美。
3.建筑剖面設(shè)計(jì)充分利用局地風(fēng),形成內(nèi)部的自然通風(fēng)。因?yàn)榛匚挥谧匀簧降?,有著季?jié)性的山地局地風(fēng),本方案充分考慮對(duì)自然生態(tài)資源的利用,將屋頂順應(yīng)自然坡地的地勢(shì),采用單坡屋面.可以引導(dǎo)風(fēng)向使風(fēng)速加快,在屋面形成局部的表面低氣壓,將建筑內(nèi)部的空氣通過(guò)屋面天窗或氣窗自然排出,達(dá)到自然通風(fēng)的目的。同時(shí),由于采用覆土的種植屋面也可有效地調(diào)節(jié)建筑內(nèi)部的氣溫,達(dá)到節(jié)能環(huán)保的目的。
4.商業(yè)街的近人界面。商業(yè)街作為整個(gè)區(qū)域的主街,也是客流量最大的區(qū)域,在需要宏大的氣勢(shì)的同時(shí),更需要近人尺度的界面,此界面也是提供最大信息量的界面。大量的藝術(shù)品,雕塑以及櫥窗成為文化的載體,在人的活動(dòng)范圍內(nèi)安排了大量的。容納藝術(shù)品的空間和層位,為街道文化氛圍的塑造提供平臺(tái)。
結(jié)語(yǔ)
本方案已順利通過(guò)了專家評(píng)審,并獲得較高評(píng)價(jià)。當(dāng)然,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們就已經(jīng)意識(shí)到場(chǎng)地的尺度過(guò)大,本著經(jīng)濟(jì)性的原則,適宜地縮小建筑規(guī)??赡芨侠怼?
圖1區(qū)位圖
圖2現(xiàn)狀分析圖
圖3總體鳥瞰
圖4局部效果
圖5局部夜景效果
圖6局部效果
圖7局部效果
圖8局部效果
圖9交通流線分析
圖10功能流線分析
圖11景觀視覺(jué)分析
圖12形態(tài)結(jié)構(gòu)分析