編者按：“這是2002年的第一場(chǎng)雪，而今年來(lái)的似乎比以往都晚一些”，2006年的第一場(chǎng)雪來(lái)的似乎更晚，直到元旦前夕才見(jiàn)到北京的第一場(chǎng)雪，并且轉(zhuǎn)眼間就來(lái)到了天氣炎熱的夏天，而春天那種給人舒適、愜意感覺(jué)的時(shí)光似乎也開(kāi)始逐年變的短暫。
　　五一假期隨之而來(lái)，人們也普遍收拾好了自己的心情并作好完善的計(jì)劃準(zhǔn)備外出旅游，但有一樣恐怕是他們所無(wú)法料到的，那就是炎熱的天氣。因此，在五一期間，全國(guó)各大旅游景點(diǎn)又紛紛多了一道人為景觀——由一把把色彩繽紛的太陽(yáng)傘構(gòu)成的一道道亮麗的風(fēng)景線。
　　如今，全球變暖的事實(shí)正真切的發(fā)生在人們身邊，而且更直接的影響著人們的生活，我們應(yīng)該采取更有利的措施進(jìn)行自我拯救。
　　
　　記得在美國(guó)災(zāi)難大片《后天》中，描寫了一場(chǎng)由于人為因素而造成大自然對(duì)人們生活造成嚴(yán)重破壞的“事故”：龍卷風(fēng)襲擊美國(guó)洛杉磯，葡萄柚大小的冰雹重創(chuàng)日本東京，洪水淹沒(méi)紐約，暴風(fēng)雪降臨在新德里，以及冰峰自由女神像。突如其來(lái)的氣候改變使整個(gè)世界萬(wàn)里冰封，一個(gè)逼真的冰河期通過(guò)銀幕展現(xiàn)在觀眾面前，甚至還透著咄咄逼人的寒冷。逼真、驚人的畫面帶給人們更多關(guān)于“人與自然關(guān)系”的思考。而2005年的印度洋海嘯則似乎是真實(shí)《后天》的翻版，肆虐的海嘯轉(zhuǎn)眼間沖垮了海灘旁邊稀疏的防護(hù)林，進(jìn)入到城市里面，只有在這一刻，你才能真正感覺(jué)到人類在大自然面前是多么渺小、多么微不足道，而這一切災(zāi)難的產(chǎn)生，人們自身又怎能逃脫干系！國(guó)際景觀設(shè)計(jì)師聯(lián)盟（IFLA）前任主席Fajardo女士說(shuō)：“正是由于人類對(duì)大自然的嚴(yán)重破壞，才造成了這種局面的產(chǎn)生，這是大自然對(duì)人類的一種報(bào)復(fù)，作為景觀規(guī)劃師的我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中應(yīng)該去做更多的工作，同時(shí)也應(yīng)該為人們的生命安全承擔(dān)更多的責(zé)任。”

　　正如在美國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)鐵路發(fā)展對(duì)景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生嚴(yán)重影響的事實(shí)，同樣，在全球溫度逐漸升高的今天，溫度已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生重大影響力的因素，這對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)將是一個(gè)劃時(shí)代意義的時(shí)期。而我們的景觀設(shè)計(jì)師卻似乎沒(méi)有考慮到這種變化。大量的空曠形式化的廣場(chǎng)、大草坪、景觀大道之風(fēng)的“壯舉”在很多城市還在上演，而這些所謂的景觀在這個(gè)全球溫度逐漸升高的社會(huì)大背景下的使用情況卻是令人堪憂的，因?yàn)椤熬坝^設(shè)計(jì)”——這個(gè)新行業(yè)在中國(guó)的產(chǎn)生也就是最近十多年的事情，而從一開(kāi)始，我們中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)就偏離了正確的方向。

　　不同的初衷 不同的結(jié)局

　　在100多年前的美國(guó)，景觀設(shè)計(jì)在這里誕生。而被稱為“美國(guó)景觀設(shè)計(jì)”之父的弗雷德里克·勞·奧姆斯特德成為了這個(gè)時(shí)期景觀界的代表人物，他的代表作——紐約中央公園也成為美國(guó)景觀發(fā)展史上一個(gè)具有里程碑意義的設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@個(gè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始就考慮到了人們的需要、考慮到了城市的需要，它給市民提供了很好的綠色休閑空間、給城市帶來(lái)了很大的綠色空間，正是由于它的出發(fā)點(diǎn)是希望能給人們帶來(lái)更多的綠色休閑空間，結(jié)果，在以后的日子里，人們并沒(méi)有太在意奧姆斯特德所采用的具體設(shè)計(jì)形式，但對(duì)這片城市綠洲卻充滿了好感，正是在這種價(jià)值觀念的引導(dǎo)下，發(fā)展到今天的美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品，仍然給人以親切、樸實(shí)、自然的感覺(jué)，這也許就是景觀設(shè)計(jì)真正應(yīng)該擁有的“特性”吧，同樣這也許就是為什么在我們中國(guó)的各大書店里面，有關(guān)描繪景觀設(shè)計(jì)關(guān)注人性的書籍，如《人性場(chǎng)所——城市開(kāi)放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》、《城市意向》、《城市形態(tài)》等都是美國(guó)的景觀設(shè)計(jì)師所著的緣故吧！這是因?yàn)?，從“景觀設(shè)計(jì)”這個(gè)行業(yè)的產(chǎn)生的那一天起，他們就是希望利用這個(gè)行業(yè)為人們營(yíng)造更好的生活場(chǎng)所。

　　然而，我們的“景觀設(shè)計(jì)”并不是在這種大社會(huì)背景和人們的價(jià)值觀念下產(chǎn)生、發(fā)展的。改革開(kāi)放后，我們?yōu)榱烁淖儺?dāng)時(shí)破舊的城市面貌，我們派出了很多市長(zhǎng)、規(guī)劃師去西方發(fā)達(dá)國(guó)家“取經(jīng)”。也許由于我們被自己壓抑的太久，結(jié)果，我們?nèi)?lái)的都是表面的甚至已經(jīng)被認(rèn)為是不合理設(shè)計(jì)的形式景觀，因?yàn)檫@種做法可以在最短的時(shí)間內(nèi)收到更好的效果，能夠最快的改變當(dāng)時(shí)舊有的城市面貌和最及時(shí)的滿足城市決策者們的虛榮心。于是，大廣場(chǎng)、大草坪和景觀大道形式的城市化妝運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的快速繁衍也就不足為怪，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，我們就是為了希望改變城市面貌而努力，而不是從城市中人們的生活需求考慮的，這種做法是與美國(guó)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展恰恰相反的。

　　用行動(dòng)進(jìn)行自我“拯救”

　　直到中國(guó)第一位哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士——俞孔堅(jiān)教授回國(guó)后，中國(guó)的景觀面貌才開(kāi)始為人們所廣泛關(guān)注。和《皇帝的新裝》里面那個(gè)天真、善良的小男孩不一樣，正是由于他那強(qiáng)烈的責(zé)任心使他不再選擇沉默，而對(duì)中國(guó)的“城市化妝運(yùn)動(dòng)”提出了強(qiáng)烈的批判，也因此喚醒了更多有責(zé)任心的人們，于是我們的景觀設(shè)計(jì)才真正逐漸轉(zhuǎn)向“為人而設(shè)計(jì)”。

　　正是由于俞孔堅(jiān)博士不斷的努力，才使得我們今天更多的設(shè)計(jì)師、更多的城市決策者清醒的認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)和土地危機(jī)等，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)此作出自己的貢獻(xiàn)。雖然最近剛剛獲得美國(guó)科學(xué)院外籍院士的袁隆平先生能夠使水稻大幅度增產(chǎn)，但這不是解決我們耕地問(wèn)題、糧食問(wèn)題的根本所在。至于環(huán)境危機(jī)，我們更應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谝誀奚h(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的暫時(shí)持續(xù)高速率發(fā)展，在此情況下，帶來(lái)的后果是我們城市上面的天空從此不再屬于藍(lán)色，也從此沒(méi)有了十年前小學(xué)語(yǔ)文課本上所描述的“萬(wàn)里無(wú)云”的湛藍(lán)天空，擁有的只是灰蒙蒙的一片。正是在這種錯(cuò)誤觀念的“指引”下，山西臨汾已經(jīng)連續(xù)三年被評(píng)為全國(guó)“污染之都”，更可悲的是，去年被聯(lián)合國(guó)評(píng)選為“全球十大污染城市”。

　　假如有一天，人們?cè)谖镔|(zhì)上變得真的非常富足，而他們所生活的環(huán)境卻污染的不再足以供人們健康利用，難道我們還真的如當(dāng)今科幻電影中所描述的要搬到“外星球”上去居住嗎？正如在《加勒比海盜》里面所描述的，當(dāng)我們生活的陸地真的有一天全部被海水所淹沒(méi)，到那時(shí)，即使一杯土、一瓶純凈水都將變的價(jià)值連成、變的非常珍貴。假如我們真的擁有這一天，我們?nèi)祟悓?huì)是什么樣子？更何況，新鮮的空氣對(duì)于今天的我們已經(jīng)變得可望而不可求！

　　面對(duì)這種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)情況，EDSA亞洲總裁李建偉先生一直在倡導(dǎo)用景觀設(shè)計(jì)的系統(tǒng)來(lái)構(gòu)建我們今天城市的綠色“保護(hù)傘”，我們應(yīng)該擁有的是一個(gè)生態(tài)的、森林般的城市，更何況今天的我們已經(jīng)必須要選擇這種途徑來(lái)拯救自己。

　　正如一個(gè)古老的故事所描繪：當(dāng)一只青蛙在一個(gè)大鍋里自由的游來(lái)游去的時(shí)候，如果突然對(duì)大鍋加熱，那么這只青蛙會(huì)奮力一搏，而很有可能跳離這個(gè)大鍋；但是，如果我們對(duì)大鍋慢慢加熱的話，這只青蛙對(duì)這種變化不會(huì)放在心上，最終導(dǎo)致無(wú)力脫離陷阱的悲慘結(jié)局。今天我們地球上的人類難道不是也面臨著這樣的抉擇嗎？

　　面對(duì)我們城市存在的問(wèn)題，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)博士將當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)定義為“生存的藝術(shù)”，以深刻的分析來(lái)喚醒更多有責(zé)任心的人，正如魯迅先生在論文集《吶喊》自序中所說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了”，我認(rèn)為那是以一種強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)我們今天所面臨形式的深刻剖析和深刻解讀，我們應(yīng)該用景觀設(shè)計(jì)最大限度的解決我們今天所面臨的各種危機(jī)，即使我們真的找不回陶淵明筆下那個(gè)“理想桃花源”，但我們也應(yīng)該有能力、有辦法、有責(zé)任找回那個(gè)10年前小學(xué)語(yǔ)文課本上所描繪的“萬(wàn)里無(wú)云”般的湛藍(lán)天空。正如Fajardo女士所說(shuō)：“現(xiàn)在是景觀設(shè)計(jì)師的偉大時(shí)代。地方精神充滿活力，并根植于人們的心中。景觀設(shè)計(jì)師是屬于未來(lái)的職業(yè)，然而只有當(dāng)我們將自己置于接受全球化觀點(diǎn)的巨大轉(zhuǎn)變帶來(lái)的機(jī)會(huì)的有力位置時(shí)，未來(lái)才屬于我們……”

　　在全球溫度逐漸升高的今天，我們希望將來(lái)在我們的城市中能有一把生態(tài)的“綠色大傘”，而不再是現(xiàn)在這種人們所使用的一把把遮陽(yáng)傘。這也難怪馬巖松在他的概念性設(shè)計(jì)作品“北京2050——天安門人民公園”里面所做出的大膽設(shè)想，那時(shí)天安門這種空間將會(huì)更人性化、更好的服務(wù)社會(huì)。在2050年，天安門將是一片綠色的森林公園，是一個(gè)大家都愿意來(lái)參與的城市空間，它不僅成為真正的人民文化中心，也將成為北京城市中心的“綠肺”?？上驳氖?，今年五一期間的天安門廣場(chǎng)首次取消了大規(guī)模模紋花壇人造景觀的擺設(shè)，這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我們更多的人們尤其是領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)意識(shí)到我們所面臨的問(wèn)題，希望2050年的北京能有更多的城市綠色空間。

　　請(qǐng)記?。骸癟here is enough in the world for everyone's need,but not for everyone's greed”。