摘要：妹島和世（Kazuyo Sejima）是當(dāng)今日本建筑界著名的建筑師之一，她的建筑同時(shí)具備多種特征，現(xiàn)代的、簡(jiǎn)約的、輕質(zhì)的、透明的、曖昧的、勻質(zhì)的、流動(dòng)的等等。本文試圖通過(guò)其早期的作品S 住宅來(lái)探討妹島建筑中的最突出的傳統(tǒng)特質(zhì)和極少主義特征。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；表皮；極少主義

　　吳耀東在《日本現(xiàn)代建筑綜述》中曾說(shuō)過(guò)“初期現(xiàn)代主義再生這一潮流在當(dāng)今日本建筑界占據(jù)舉足輕重的位置，繼承和發(fā)展以日本戰(zhàn)前包豪斯和密斯為主流的建筑思想為主，講究純凈、均質(zhì)、抽象……初期現(xiàn)代主義能夠在日本扎根下來(lái)的重要因素在于，它吻合了日本人的審美意識(shí)。日本傳統(tǒng)建筑所擁有的特質(zhì)———輕盈、透明、簡(jiǎn)潔精致的構(gòu)成、素材感、細(xì)部的精美處理以及由此帶來(lái)的永恒感，在這一派建筑師的作品中得到充分體現(xiàn)?！泵脥u和世正屬于初期現(xiàn)代主義再生中最年輕的一批建筑師，在她的建筑中無(wú)疑充滿了傳統(tǒng)日本建筑和現(xiàn)代主義的影子。有評(píng)論認(rèn)為妹島亦有“反傳統(tǒng)”的一面，這主要表現(xiàn)在她對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)秩序造成的等級(jí)空間的排斥，并不妨礙她以日本傳統(tǒng)建筑以及現(xiàn)代主義建筑為土壤，兼收并蓄，創(chuàng)造極具個(gè)人魅力的建筑語(yǔ)言。本文試圖通過(guò)剖析妹島早期的作品S 住宅，尋找并發(fā)現(xiàn)妹島建筑中的傳統(tǒng)建筑特質(zhì)和極少主義特征。

　　妹島1996 年完成的S 住宅是一個(gè)位于日本岡山市岡山縣為一家兩代六口人設(shè)計(jì)的私人小住宅，基地位于一片高密度居住區(qū)內(nèi)。建筑外形為一個(gè)半透明的方盒子，里面分兩層，一層平面呈“田”字形，四個(gè)主要房間之間的“十”字分別為浴廁和樓梯，外圍是周圈二層通高的走廊；二層為整個(gè)起居空間，包括廚房和餐廳。

　　1 日本傳統(tǒng)建筑的影響

　　1.1 輕質(zhì)的透明半透明的表皮

　　西方古典建筑中沒(méi)有明確的表皮概念，表皮只為裝飾服務(wù)。其后隨著技術(shù)的發(fā)展，建筑表皮本可以從承重結(jié)構(gòu)中脫離出來(lái)獨(dú)立表現(xiàn)，但因?yàn)槁匪沟囊痪湓挘骸把b飾就是罪惡”，表皮與裝飾一起被打入冷宮。在整個(gè)現(xiàn)代主義階段，表皮只為體量和空間服務(wù)。雖然柯布西耶的“新建筑五點(diǎn)”中也提到了“自由立面”，但他所追求的是表皮輔助空間在陽(yáng)光下創(chuàng)造的豐富的光影效果。直到密斯，他把建筑抽象為“皮”與“骨”的關(guān)系，并通過(guò)精致的節(jié)點(diǎn)來(lái)強(qiáng)調(diào)表皮的存在，才為表皮以后的自我表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。后現(xiàn)代主義以后建筑徹底擺脫了清規(guī)戒律，表皮完全解放，成為了一個(gè)獨(dú)立的建筑元素登上了表演的舞臺(tái)。

　　日本傳統(tǒng)建筑一直延續(xù)的是東方的木構(gòu)架體系，所以表皮一直不承擔(dān)承重的角色。室町時(shí)代（公元1333~1573），在伴隨著禪宗產(chǎn)生的茶道建筑———茶室、茶亭中，表皮就靈活的表現(xiàn)為推拉隔扇式外墻，可向室外大面積開(kāi)敞。到了江戶時(shí)代（公元1615~1867），由于城市擁擠而出現(xiàn)的雙層住宅中也普遍采用推拉隔扇或向外廊開(kāi)敞的落地窗。一直以來(lái)日本傳統(tǒng)建筑的表皮都表現(xiàn)出輕巧、半透明（窗扇多為裱紙木格柵，半透光）、簡(jiǎn)潔、開(kāi)敞的特點(diǎn)。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的西方建筑的陰暗，裝飾繁縟大為不同。也可能為此，到了可以自由創(chuàng)造表皮的這個(gè)時(shí)代，日本建筑師比起西方建筑師更偏好使用純凈，透明的玻璃材質(zhì)。

　　當(dāng)代建筑師無(wú)論是東方還是西方，都在由對(duì)體量、造型等傳統(tǒng)形式要素的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ㄖo(hù)自身即表皮的關(guān)注。表皮的功能也逐漸由單純建筑體積的表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨砀鼮閺?fù)雜的形式表達(dá)；從一個(gè)重要的建筑構(gòu)件逐漸變成建筑表現(xiàn)的主題。這一點(diǎn)在妹島的建筑中尤為明顯。她的建筑中有的甚至直接消除傳統(tǒng)的梁柱樓板的結(jié)構(gòu)，用僅有的表皮元素來(lái)塑造空間。

　　在S 住宅中，建筑形體是一個(gè)方盒子，被半透明的有機(jī)波形板完全包裹起來(lái)，表面僅開(kāi)了幾個(gè)必需的門窗洞口，底部沒(méi)有基座。建筑整個(gè)核心空間的外圍是兩層通高的走廊。走廊的外側(cè)也就是建筑表皮為木骨架雙層半透明有機(jī)波形板，內(nèi)側(cè)為可開(kāi)合的條形木板。二層的條形木板可以沿縱向呈百葉狀完全打開(kāi)，使起居空間與周圈走廊空間融為一體。家庭成員之間的聯(lián)系與隔離，完全通過(guò)這一圈走廊進(jìn)行調(diào)節(jié)，并且它也是內(nèi)部與外部的過(guò)渡空間，將建筑的核心與外界隔離開(kāi)來(lái)。外墻的半透明有機(jī)波形板過(guò)濾了外來(lái)的關(guān)線，室內(nèi)柔和而明亮。由于沒(méi)有基座，夜晚室內(nèi)亮起燈時(shí)，整棟建筑有如漂浮在地面之上。這與日本傳統(tǒng)住宅建筑中的裱紙木格柵窗扇創(chuàng)造的空間效果是很類似的，只不過(guò)S 住宅剝?nèi)チ私ㄖ獗淼哪究蚣?，完全單純地表達(dá)了這種體積空間。

　　通常都認(rèn)為妹島的輕質(zhì)和透明來(lái)自伊東。對(duì)于這點(diǎn)我持保留意見(jiàn)。妹島曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她是被菊竹清訓(xùn)的天空住宅吸引才進(jìn)入伊東（伊東師承菊竹清訓(xùn)）的事務(wù)所，而后來(lái)離開(kāi)是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)那里不是她希望的樣子。在建筑思想的大方向上伊東是叛逆的渴望抽離，不論是從日本的傳統(tǒng)還從是現(xiàn)代主義。而妹島走的是初期現(xiàn)代主義再生的道路，仍然注重平面對(duì)人的行為的影響。對(duì)于表皮的輕質(zhì)和透明這一點(diǎn)，伊東更多的是使用其作為獨(dú)特的承重系統(tǒng)以對(duì)抗傳統(tǒng)的梁柱承重體系；妹島考慮的是如何更好的使建筑適應(yīng)周圍的環(huán)境和室內(nèi)外人的關(guān)系。所以我認(rèn)為妹島對(duì)輕質(zhì)和透明的偏好是來(lái)至于她自我建筑理念的表達(dá)和日本傳統(tǒng)建筑的影響。

　　1.2 陰翳的空間

　　妹島運(yùn)用在S 住宅中的手法（外表半透明的膜被，圍繞建筑一周的交通空間），實(shí)際上是典型的日本傳統(tǒng)建筑中推崇的陰翳的空間。在日本傳統(tǒng)建筑中，一圈走廊圍繞著核心的居室，居室周邊用裱紙木框推拉門限定，光線透過(guò)紙射進(jìn)室內(nèi)，造成寧?kù)o柔和的空間氛圍。妹島在此直接的引用傳統(tǒng)建筑的手法，旨在鬧中取靜，用半透明的材質(zhì)隔開(kāi)外界的煩擾，用傳統(tǒng)的空間包圍住宅，為現(xiàn)在居住于鬧市中的人們找回平靜。S 住宅雖然與安騰的住吉長(zhǎng)屋采取的處理方式完全不同，但同樣是想利用建筑的手段為現(xiàn)代人創(chuàng)造日本傳統(tǒng)建筑中隱含的冥想空間。

　　2 極少主義特征

　　極少主義藝術(shù)盛行于20 世紀(jì)60 年代的美國(guó)，它代表了一種具有重要意義的態(tài)度，即摒棄作品中豐富多彩的具體內(nèi)容，而偏向極端純凈和幾何抽象性。極少主義藝術(shù)作品，通常具有很強(qiáng)烈的幾何學(xué)基礎(chǔ)，創(chuàng)作手段極為簡(jiǎn)約。法國(guó)建筑師多米尼克•佩羅（Dominique Perrault）他認(rèn)為極少主義是“包豪斯的真正內(nèi)涵”，而后現(xiàn)代主義和解構(gòu)主義則僅僅是建筑發(fā)展的死胡同。

　　S 住宅中強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的整體統(tǒng)一并趨向簡(jiǎn)潔，將建筑造型和體量的幾何抽象性極端化僅表現(xiàn)為一個(gè)完整的方盒子，并且建筑的基座部分也已經(jīng)消失，建筑空間品質(zhì)趨向純凈。在這里，建筑的表現(xiàn)因素不再是體量與體量之間的組合與構(gòu)成，以及由此造成的強(qiáng)烈的光影對(duì)比效果，而是追求建筑內(nèi)在方面的表現(xiàn)力，這種表現(xiàn)力主要存在于以下幾個(gè)方面：

　?。?）純凈體量的“消失感”和視覺(jué)沖擊力。兩者看似矛盾，其實(shí)是互為因果，純凈達(dá)到極至之后才能給予人視覺(jué)沖擊力。這也跟建筑的周圍環(huán)境有很大關(guān)系，S 住宅位于一片高密度居住區(qū)內(nèi)，大小錯(cuò)落或新或舊的住宅群，其中大部分都是最普通的住宅的樣式，視線里充滿的是門和窗以及陽(yáng)臺(tái)。在這樣一種環(huán)境中，簡(jiǎn)約純凈的S 住宅自然引人注目。而對(duì)于住宅本身而言，通過(guò)材料的通透性和輕質(zhì)性實(shí)現(xiàn)了在城市中的“消隱”。

　?。?）材料的豐富表現(xiàn)力。由于主體的簡(jiǎn)約愈加能突出細(xì)部的精細(xì)。S 住宅表皮為木骨架雙層半透明有機(jī)波形板，內(nèi)側(cè)為可開(kāi)合的條形木板，通過(guò)多種建筑材料巧妙地組合，白天光線在各種材料及建筑構(gòu)件之間來(lái)回反射、折射，創(chuàng)造出柔和而充滿傳統(tǒng)意味的綜合光效。夜晚，室內(nèi)的燈光通過(guò)有機(jī)波形板透射到室外，整棟建筑均勻的散發(fā)出桔黃色的柔光，反襯出材料的獨(dú)特特性。

　?。?）巧妙精致的構(gòu)造。除了建構(gòu)本身以及其他方面表現(xiàn)力之外，S 住宅也以精巧而別致的構(gòu)造本身為表現(xiàn)因素。這樣的建筑充滿細(xì)部，完全不同于后現(xiàn)代主義所批判的缺乏人情味的國(guó)際式方盒子。
S 住宅中表現(xiàn)出的這幾個(gè)極少主義的特征在妹島日后的建筑中大放異彩。其中最突出的例子便是2003 年建成的位于表參道的Dior 專賣店。該建筑的體量大大超過(guò)S 住宅，但在建筑形式表達(dá)和立面質(zhì)感上與其都十分相似。

　　3 結(jié)語(yǔ)

　　妹島和世在其早期的作品S 住宅中以極其簡(jiǎn)潔的建筑造型和精致的細(xì)部材料構(gòu)造展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)建筑的特質(zhì)以及極少主義的特征。這二者之間其實(shí)也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在日本傳統(tǒng)建筑中一直存在對(duì)簡(jiǎn)潔偏好。也許正式因?yàn)槿绱?，在技術(shù)和施工條件日益精湛的今天，妹島作為日本建筑師，比起西方的建筑師，更執(zhí)著于對(duì)極少主義的追求。


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