在中國(guó)當(dāng)代獨(dú)特的市場(chǎng)環(huán)境和文化意識(shí)之下,大部分設(shè)計(jì)公司都被迫過(guò)著極端迎合和取悅業(yè)主的日子,以犧牲自身喜好和獨(dú)立愿景為發(fā)展代價(jià)。唯有極少數(shù)的例外,可以在客戶與自我之間、在生意和興趣之間、在被動(dòng)和主動(dòng)之間,建立智慧的平衡——毫無(wú)疑問(wèn),安道國(guó)際屬于這樣一個(gè)例外。這家以杭州為大本營(yíng)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)最新出版的新書(shū),不僅向業(yè)界展示了過(guò)去十五年來(lái)數(shù)量和質(zhì)量皆可觀的景觀作品,也向我們講述了景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)城市化浪潮和土地開(kāi)發(fā)活動(dòng)中的價(jià)值故事。
圖書(shū)封面首先傳達(dá)出強(qiáng)烈的自我價(jià)值認(rèn)同:這幅名曰“我們的花園”的手繪圖,將安道數(shù)十個(gè)作品與公司員工的個(gè)體風(fēng)情融匯一體,色彩繽瀾,引人入勝。看得出,這是一群自己玩得很HIGH的人,不是在困難面前愁眉苦臉的人;他們有一點(diǎn)自戀,但更多的是自信。這群伙伴們無(wú)需過(guò)分取悅客戶來(lái)贏得項(xiàng)目,而更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理想的實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上,正是出于這一點(diǎn),客戶和業(yè)主往往被他們的專業(yè)熱忱打動(dòng),讓安道得以在中國(guó)長(zhǎng)足地發(fā)展。十多年來(lái),安道的設(shè)計(jì)跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制,從度假酒店、公園廣場(chǎng)、城市社區(qū),到規(guī)模宏大的商業(yè)綜合體、科技產(chǎn)業(yè)園、城市規(guī)劃,安道的足跡走遍全國(guó)二十多個(gè)城市和地區(qū)。
景觀設(shè)計(jì)隸屬設(shè)計(jì)學(xué)的大學(xué)科范疇。它首先是一門扎根于大地的學(xué)問(wèn),可以追溯到中國(guó)古代的造園藝術(shù);以此同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)專業(yè)的智力服務(wù),需要遵循一切商業(yè)運(yùn)營(yíng)的客觀規(guī)律。在學(xué)問(wèn)和生意之間,更是需要莫大的智慧去獲取巧妙的平衡,安道顯然是這方面的高手。在新書(shū)前言中,曹宇英(安道創(chuàng)始人之一)寫(xiě)到:“衡量一門實(shí)踐學(xué)科的地位,要看它以多大的智慧去處理與它相關(guān)的學(xué)科和利益體的關(guān)系。景觀與商業(yè)價(jià)值、景觀與城市規(guī)劃、景觀與建筑、景觀與人……面對(duì)這些交織的關(guān)系,景觀的意義在于作為一種容納和安排復(fù)雜的城市活動(dòng)的載體,為其他利益單元的協(xié)同平衡提供更好的可能性?!边@是一種遠(yuǎn)大的信念,它支撐著這個(gè)設(shè)計(jì)群體不斷為每一位客戶創(chuàng)造高品質(zhì)的環(huán)境體驗(yàn)。
安道的設(shè)計(jì)是靈感的,同時(shí)也是細(xì)膩的,細(xì)到方寸土地、一草一木都滲透著設(shè)計(jì)的意圖。在杭州“水云間”,安道用層疊起伏的水景塑造生活的動(dòng)感;在上海徐匯,安道為坐擁繁華都市的中凱城市之光注入了靈動(dòng)的花溪魚(yú)隱;在東莞湖山大境,安道為復(fù)合度假社區(qū)定制了全新的環(huán)境體驗(yàn);在大連金地藝境,安道以音符為靈感,塑造了一條富有情趣的公共商業(yè)街區(qū)……新書(shū)收錄了36個(gè)作品,另有9篇研究文獻(xiàn)和設(shè)計(jì)隨筆,包括如何實(shí)現(xiàn)全程化的景觀設(shè)計(jì)品質(zhì)控制、社區(qū)景觀的城市價(jià)值、復(fù)合度假社區(qū)的概念研究、植物設(shè)計(jì)如何激活環(huán)境、與美國(guó)景觀建筑師協(xié)會(huì)ASLA的對(duì)話……它們豐富了圖書(shū)在視覺(jué)效果之外的可讀性,也反映出安道對(duì)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)背后的理論思考。
在安道,理論思考的策源來(lái)自于旗下的景觀建筑研究中心。作為國(guó)內(nèi)位數(shù)不多設(shè)立研究中心的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),安道從2010年起以研究中心為基點(diǎn),加強(qiáng)了建筑、規(guī)劃、景觀三個(gè)人居環(huán)境學(xué)科領(lǐng)域的互動(dòng),也在一定程度上推動(dòng)著中國(guó)當(dāng)代社會(huì)對(duì)景觀建筑的關(guān)注。也是研究中心的策動(dòng)、寫(xiě)作、悉心梳理之下,這本《景觀的智慧》最終呈現(xiàn)在讀者面前。
安道這樣一群人不那么簡(jiǎn)單,讓我們拭目以待,并寄希望中國(guó)的設(shè)計(jì)界能夠多一些這樣的公司,多一些這樣的思考,為行業(yè)共同繁榮而展現(xiàn)更多的智慧。
附:
安道國(guó)際十年作品精選《景觀的智慧》出版發(fā)行
2014年3月,安道國(guó)際十年作品精選《景觀的智慧》出版發(fā)行。本書(shū)精選了安道國(guó)際十多年來(lái)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)作品,從多個(gè)角度詮釋了當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的精髓,從理論的高度探討了當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)所面臨的問(wèn)題所在。
現(xiàn)書(shū)籍已經(jīng)全面上市,當(dāng)當(dāng)、亞馬遜、京東等均有銷售。