愛德華·詹姆斯（Edward James），二十世紀(jì)最古怪也是最有趣的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的收集者之一，1940年代末期抵達(dá)了墨西哥的希利特拉。這位英國(guó)的作家被 "Las Pozas" (泉)的壯美景色深深吸引，在那里他創(chuàng)作了一座奇妙的家園，打造出世界上其他地方都沒有的獨(dú)特雕塑空間。

　　超現(xiàn)實(shí)主義，源自于夢(mèng)境和潛意識(shí)，理論上而言，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中建成。愛德華·詹姆斯——被薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador Dalí）稱為“比其他超現(xiàn)實(shí)主義者加起來(lái)還要瘋狂的人”——設(shè)計(jì)了一座無(wú)法被建筑歸類的雕塑公園，如同幻象和現(xiàn)實(shí)之間的全新的、動(dòng)人的驚鴻一瞥。

　　柱子如同巨大的花朵、哥特式的拱門、戲劇性的大門，不定層數(shù)的宮殿和螺旋的樓梯在半空中突然止步，如同被邀請(qǐng)向水平無(wú)限延伸。簡(jiǎn)而言之，愛德華·詹姆斯將混凝土融合于希利特拉茂盛的植物群和動(dòng)物群之中，實(shí)現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義建筑。

　　雕塑花園

　　“Las Pozas（泉）”是由一系列混凝土建筑結(jié)構(gòu)和奇妙路徑組成的雕塑花園。帶有瀑布的河流淌穿越花園，并被巨大的臺(tái)地叢林所環(huán)繞。設(shè)計(jì)由愛德華·詹姆斯和墨西哥希利特拉藝術(shù)家 Plutarco Gastélum 共同構(gòu)想。

　　隨著故事的發(fā)展，當(dāng)他們踏勘 Huasteca Potosina 時(shí)，一叢蝴蝶縈繞著在河中洗澡的詹姆斯和 Gastélum 。這個(gè)英國(guó)作家將此轉(zhuǎn)譯成了一個(gè)奇幻的昭示。隨后在1947和1949年間，他便開始建造自己心中的“伊甸園”。

　　最初的幾年里，詹姆斯將注意力集中在園藝學(xué)上。但1962年的一場(chǎng)暴風(fēng)雪摧毀了他的果園。隨后他決定建造一個(gè)永久的花園，并使用混凝土結(jié)構(gòu)代表植物元素。

　　自那之后，雕塑花園便轉(zhuǎn)化成了創(chuàng)作的源泉并由當(dāng)?shù)鼐用窆餐ㄔ?。參與 Las Pozas 整體建設(shè)過程共150人，其中包括了木匠、磚匠和園藝師。

　　1984年愛德華·詹姆斯在去意大利北部的一次旅行中去世，1991年“Las Pozas” 對(duì)公眾開放。

　　“Las Pozas” 及其給建筑師的啟示

　　隨著時(shí)間流逝，雕塑慢慢組成一種隨機(jī)的城市，與周邊自然環(huán)境和諧相融。小徑邊可以看見混凝土的手和頭、石質(zhì)的蛇、眼睛形狀的浴缸——所有一切都如同置于廢墟之中未完成一般，在叢林中變得更加神秘。

　　走在雕塑花園中如同探索一個(gè)未知的城市。幾乎像迷宮一樣的路徑滿足人們探索不同角落和細(xì)節(jié)的欲望。一進(jìn)入花園，建筑雕塑出現(xiàn)在不同的高度和視野；如同身處一個(gè)你在觀看又同時(shí)被觀看的境遇。

　　在“Las Pozas”之中，參觀者與建成作品、景觀，以及其他所有參觀者們之間創(chuàng)造出一種新的聯(lián)系。在這種豐富的空間中，每個(gè)人感受到同樣的氛圍，他們所有的思緒都與環(huán)境共存。人們不再是思考日常問題的旁觀者，每個(gè)人都開始活在當(dāng)下并反思所走的每一步。

　　在第一次超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的宣言中，安德烈·布勒東（André Breton）將其定義為“...一種口述的思想不受任何理性所控制，也沒有任何美學(xué)或是道德方面的斟酌。”這就是“Las Pozas” 在建筑和所有創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的理念，與我們?cè)诮ㄖW(xué)院中所獲的知識(shí)相悖——它們不提供任何可取的經(jīng)驗(yàn)，只是純粹的探索過程。

　　顯然，這種奇妙的作品無(wú)法復(fù)制在普通城市中，但它們無(wú)疑提供了一種新的思路來(lái)審視我們現(xiàn)實(shí)生活中每天生產(chǎn)的建筑。通過新的視角想象新的生活方式。